云何佛說：【所得一切智智】,論無所得與有所得。

[藍海千尋]

如來即是法(佛性)
故稱作如來藏

如來藏是如來....這是你的意思嗎?

那依如來藏你能見到佛性嗎?

而如來就是佛性喔!

[藍海千尋]

請念一次:

法身在纏.名如來藏 .
如來藏出纏，即名法身

法身在纏...見得到法身嗎?
如果見得到.何必出纏才名法身?

[電火]

如來即是法(佛性)
故稱作如來藏

如來藏是如來....這是你的意思嗎?

那依如來藏你能見到佛性嗎?

而如來就是佛性喔!

閣下的提問都很不成熟
後學都舉經說
如來清淨藏.世間阿賴耶==大乘密嚴經==
如來即是法(佛性) ==大般涅槃經==

再無理取鬧就列入黑名單

[電火]

請念一次:

法身在纏.名如來藏 .
如來藏出纏，即名法身

法身在纏...見得到法身嗎?
如果見得到.何必出纏才名法身?

法身在纏:
是怎麼纏的?
出纏是怎麼出纏的?

答案在<<楞嚴經>>
已經被閣下列為不了義經

後學無話可說

列入黑名單

[藍海千尋]

如來清淨藏.世間阿賴耶==大乘密嚴經==
如來即是法(佛性) ==大般涅槃經==

說不通就指人家是黑名單.這是版方當為嗎?

如來藏妙真如性.清淨嗎?當然清淨.

佛法身.佛性清淨嗎?當然清淨.

但是真如性是無相不可見.佛性即涅槃有相可見

經証:
大般涅槃經卷第三十七迦葉菩薩品第十二之五

迦葉菩薩白佛言：「世尊！世間亦無非四大對，而猶得名四大是有。虛空無對，何故不得名之為有？」

佛言：「善男子！若言涅槃非三世攝，虛空亦爾者，是義不然。何以故？涅槃是有，可見可證，是色、足跡、章句，是有、是相、是緣、是歸依處，寂靜、光明、安隱、彼岸，是故得名非三世攝。虛空之性無如是法，是故名無。若有離於如是等法更有法者，應三世攝。虛空若同是有法者，不得非是三世所攝。善男子！如世人說，虛空名為無色、無對、不可覩見，若無色、無對、不可見者，即心數法。虛空若同心數法者，不得不是三世所攝，若三世攝即是四陰，是故離四陰已，無有虛空。

什麼是虛空性?就是真如性.虛空名為無色、無對、不可覩見.真如就為無色、無對、不可覩見.
但是佛性就不同了:涅槃是有，可見可證，是色、足跡、章句，是有、是相、是緣、是歸依處

[藍海千尋]

法身在纏:
是怎麼纏的?
出纏是怎麼出纏的?

答案在<<楞嚴經>>
已經被閣下列為不了義經

經証:
無量義經說:四十餘年未顯真實.不能疾成無上菩提
依楞嚴經不能疾成無上菩提.如何了義?

佛說楞嚴經自有其方便誘進的用意.是為那些還踽踽於行的佛子方便設施.千萬別當成能證成無上菩提!

難道你不懂佛行方便?

[藍海千尋]

法身在纏:
是怎麼纏的?
出纏是怎麼出纏的?

我問你的是:在纏的法身能見嗎?請你回答

能見會在纏嗎?

[高報]

如來清淨藏.世間阿賴耶==大乘密嚴經==
如來即是法(佛性) ==大般涅槃經==

說不通就指人家是黑名單.這是版方當為嗎?

!	內容 從: 版方澄清
	電火並不是版方

[電火]

所謂列入黑名單
是個人帳號裡的功能
右上角 點自己的暱稱就可以進入
列入黑名單的意思是:
眼不見為淨

[恆不住]

如來清淨藏.世間阿賴耶==大乘密嚴經==
如來即是法(佛性) ==大般涅槃經==

說不通就指人家是黑名單.這是版方當為嗎?

如來藏妙真如性.清淨嗎?當然清淨.

佛法身.佛性清淨嗎?當然清淨.

但是真如性是無相不可見.佛性即涅槃有相可見

經証:
大般涅槃經卷第三十七迦葉菩薩品第十二之五

迦葉菩薩白佛言：「世尊！世間亦無非四大對，而猶得名四大是有。虛空無對，何故不得名之為有？」

佛言：「善男子！若言涅槃非三世攝，虛空亦爾者，是義不然。何以故？涅槃是有，可見可證，是色、足跡、章句，是有、是相、是緣、是歸依處，寂靜、光明、安隱、彼岸，是故得名非三世攝。虛空之性無如是法，是故名無。若有離於如是等法更有法者，應三世攝。虛空若同是有法者，不得非是三世所攝。善男子！如世人說，虛空名為無色、無對、不可覩見，若無色、無對、不可見者，即心數法。虛空若同心數法者，不得不是三世所攝，若三世攝即是四陰，是故離四陰已，無有虛空。

什麼是虛空性?就是真如性.虛空名為無色、無對、不可覩見.真如就為無色、無對、不可覩見.
但是佛性就不同了:涅槃是有，可見可證，是色、足跡、章句，是有、是相、是緣、是歸依處

藍兄法安
向來您堅持[但是真如性是無相不可見.佛性即涅槃有相可見]。
所謂有相可見？
個人見解：
所謂佛性或涅槃可見，是指見到在有相上顯的非相。
因此這個[非相]就是佛性，就是見性。
而且絕非是肉眼見佛性。

譬如：
見到汽車有相上顯現的非相(空性)。
而且絕非您肉眼能見到汽車非相(空性)。

不然
眼根是有。
請問您肉眼能見到您自己的眼根嗎？

金剛經
佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。」