Re: 論法一二三
發表於 : 週五 2月 11, 2022 12:22 pm
作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。了即業障本來空。未了應須還夙債。
不見一法即如來。方得名為觀自在。了即業障本來空。未了應須還夙債。訪客 寫: ↑週五 2月 11, 2022 12:22 pm 作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。了即業障本來空。未了應須還夙債。
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論法一二三
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Re: 論法一二三
發表於 : 週五 2月 11, 2022 12:41 pm
Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 10:35 am
意根
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
楞嚴經云：[由生滅等二種相續，於妙圓中,，粘湛發知，知精映法，攬法成根，根元目為清淨四大，因名意思，如幽室見，浮根四塵，流逸奔法。]
以上是佛說「意」根：意是能依的心，根是所依的色。
意是心，根是色。
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
所以意根有二說是：頭腦、肉團心或第七識。
這裡的意根不是說意的體。根只是意的所依色。
這個意的「色根」有兩種：
1.勝意根、2.浮塵根(扶根處)。都是清淨四大所造色(物質)。
所以意(第七識)依托頭腦或肉團心，與法塵相觸，同時從妙圓(妙心圓明)中引出：第六意識。
這個現象佛說：緣意根觸法塵：生第六意識。
雜阿含經（三〇六）
[…緣意，法生意識、三事和合觸，觸俱生受，想、思，此四無色陰、四大，士夫所依，此等法名為人……」]
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
楞嚴經云：[由生滅等二種相續，於妙圓中,，粘湛發知，知精映法，攬法成根，根元目為清淨四大，因名意思，如幽室見，浮根四塵，流逸奔法。]
以上是佛說「意」根：意是能依的心，根是所依的色。
意是心，根是色。
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
所以意根有二說是：頭腦、肉團心或第七識。
這裡的意根不是說意的體。根只是意的所依色。
這個意的「色根」有兩種：
1.勝意根、2.浮塵根(扶根處)。都是清淨四大所造色(物質)。
所以意(第七識)依托頭腦或肉團心，與法塵相觸，同時從妙圓(妙心圓明)中引出：第六意識。
這個現象佛說：緣意根觸法塵：生第六意識。
雜阿含經（三〇六）
[…緣意，法生意識、三事和合觸，觸俱生受，想、思，此四無色陰、四大，士夫所依，此等法名為人……」]
Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 11:29 am
佛意會是老七恆不住 寫: ↑週六 2月 12, 2022 10:35 am 意根
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
楞嚴經云：[由生滅等二種相續，於妙圓中,，粘湛發知，知精映法，攬法成根，根元目為清淨四大，因名意思，如幽室見，浮根四塵，流逸奔法。]
以上是佛說「意」根：意是能依的心，根是所依的色。
意是心，根是色。
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
所以意根有二說是：頭腦、肉團心或第七識。
這裡的意根不是說意的體。根只是意的所依色。
這個意的「色根」有兩種：
1.勝意根、2.浮塵根(扶根處)。都是清淨四大所造色(物質)。
所以意(第七識)依托頭腦或肉團心，與法塵相觸，同時從妙圓(妙心圓明)中引出：第六意識。
這個現象佛說：緣意根觸法塵：生第六意識。
雜阿含經（三〇六）
[…緣意，法生意識、三事和合觸，觸俱生受，想、思，此四無色陰、四大，士夫所依，此等法名為人……」]
自我感覺良好
Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 11:57 am
小乘以前念之意識為意根，
大乘以八識中之第七末那識為意根。
大乘以八識中之第七末那識為意根。
Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 12:13 pm
訪客 寫: ↑週六 2月 12, 2022 11:29 am佛意會是老七？恆不住 寫: ↑週六 2月 12, 2022 10:35 am 意根
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
楞嚴經云：[由生滅等二種相續，於妙圓中,，粘湛發知，知精映法，攬法成根，根元目為清淨四大，因名意思，如幽室見，浮根四塵，流逸奔法。]
以上是佛說「意」根：意是能依的心，根是所依的色。
意是心，根是色。
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
所以意根有二說是：頭腦、肉團心或第七識。
這裡的意根不是說意的體。根只是意的所依色。
這個意的「色根」有兩種：
1.勝意根、2.浮塵根(扶根處)。都是清淨四大所造色(物質)。
所以意(第七識)依托頭腦或肉團心，與法塵相觸，同時從妙圓(妙心圓明)中引出：第六意識。
這個現象佛說：緣意根觸法塵：生第六意識。
雜阿含經（三〇六）
[…緣意，法生意識、三事和合觸，觸俱生受，想、思，此四無色陰、四大，士夫所依，此等法名為人……」]
自我感覺良好？
你把佛學當催眠術？
Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 12:40 pm
諒必你已有高見訪客 寫: ↑週六 2月 12, 2022 12:13 pm訪客 寫: ↑週六 2月 12, 2022 11:29 am佛意會是老七？恆不住 寫: ↑週六 2月 12, 2022 10:35 am 意根
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
楞嚴經云：[由生滅等二種相續，於妙圓中,，粘湛發知，知精映法，攬法成根，根元目為清淨四大，因名意思，如幽室見，浮根四塵，流逸奔法。]
以上是佛說「意」根：意是能依的心，根是所依的色。
意是心，根是色。
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
所以意根有二說是：頭腦、肉團心或第七識。
這裡的意根不是說意的體。根只是意的所依色。
這個意的「色根」有兩種：
1.勝意根、2.浮塵根(扶根處)。都是清淨四大所造色(物質)。
所以意(第七識)依托頭腦或肉團心，與法塵相觸，同時從妙圓(妙心圓明)中引出：第六意識。
這個現象佛說：緣意根觸法塵：生第六意識。
雜阿含經（三〇六）
[…緣意，法生意識、三事和合觸，觸俱生受，想、思，此四無色陰、四大，士夫所依，此等法名為人……」]
自我感覺良好？
你把佛學當催眠術？
敬請說給大眾知
Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 1:49 pm
催眠術恆不住 寫: ↑週六 2月 12, 2022 12:40 pm諒必你已有高見訪客 寫: ↑週六 2月 12, 2022 12:13 pm訪客 寫: ↑週六 2月 12, 2022 11:29 am佛意會是老七？恆不住 寫: ↑週六 2月 12, 2022 10:35 am 意根
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
楞嚴經云：[由生滅等二種相續，於妙圓中,，粘湛發知，知精映法，攬法成根，根元目為清淨四大，因名意思，如幽室見，浮根四塵，流逸奔法。]
以上是佛說「意」根：意是能依的心，根是所依的色。
意是心，根是色。
從意來說：意根是心根。
從根來說：意根是色根。
所以意根有二說是：頭腦、肉團心或第七識。
這裡的意根不是說意的體。根只是意的所依色。
這個意的「色根」有兩種：
1.勝意根、2.浮塵根(扶根處)。都是清淨四大所造色(物質)。
所以意(第七識)依托頭腦或肉團心，與法塵相觸，同時從妙圓(妙心圓明)中引出：第六意識。
這個現象佛說：緣意根觸法塵：生第六意識。
雜阿含經（三〇六）
[…緣意，法生意識、三事和合觸，觸俱生受，想、思，此四無色陰、四大，士夫所依，此等法名為人……」]
自我感覺良好？
你把佛學當催眠術？
敬請說給大眾知
不完Re: 論法一二三
發表於 : 週六 2月 12, 2022 4:26 pm
無知識兼沒衛生
