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Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 6:52 am
由 周善為
妙吉祥如意 寫: ↑週日 1月 29, 2023 5:06 am
哇哈哈哈,可憐讀經大外行魯小小幼稚園小班生又出來嚇死下種了!!
初地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
七地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
九地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
可,八地菩薩摩訶薩入究竟涅槃,究竟涅槃就是不生不生!!究竟涅槃只有(無生)而無(法忍)啊!!
說到這裡,你這對於佛法實修功夫一竅不通,大外行,這次又只能流著口水嘴巴張張,鴨子聽雷了!!
究竟涅槃就是不生不生!!
究竟涅槃只有(無生)而無(法忍)啊!!
======
????
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 9:22 am
由 周善為
「不生不生」,與之前次草兄所舉「真如真如性空」,乃至離生性離生性性空,意思一樣。
《大般若波羅蜜多經卷第六十四》
[0363b29] 「舍利子!真如真如性空。何以故?真如性空中,真如無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。非真如非真如性空。何以故?非真如性空中,非真如無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。
法界、法性、不虛妄性、不變異性、不思議界、虛空界、斷界、離界、滅界、平等性、離生性、法定、法住、無性界、無相界、無作界、無為界、安隱界、寂靜界、本無、實際、究竟涅槃,法界、法性乃至實際、究竟涅槃性空。
何以故?法界、法性乃至實際、究竟涅槃性空中,法界、法性乃至實際、究竟涅槃無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。
非法界、法性乃至實際、究竟涅槃,非法界、法性乃至實際、究竟涅槃性空。何以故?非法界、法性乃至實際、究竟涅槃性空中,非法界、法性乃至實際、究竟涅槃無所有不可得故,菩薩摩訶薩亦無所有不可得。
舍利子!由此緣故我作是說:即真如菩薩摩訶薩無所有不可得,離真如菩薩摩訶薩無所有不可得;即法界、法性乃至實際、究竟涅槃菩薩摩訶薩無所有不可得,離法界、法性乃至實際、究竟涅槃菩薩摩訶薩無所有不可得。」
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 9:43 am
由 次草
妙吉祥如意 寫: ↑週日 1月 29, 2023 4:54 am
次草 寫: ↑週六 1月 28, 2023 5:05 pm
大智度論第29卷
[0273b08] 問曰:
[0273b08] 菩薩若能作佛身說法度眾生者,與佛有何差別?
[0273b09] 答曰:
[0273b09] 菩薩有大神力,住十住地,具足佛法而住世間,廣度眾生故,不取涅槃;亦如幻師自變化身,為人說法,非真佛身;雖爾度脫眾生,有量有限。佛所度者,無量無限。
[0273b13] 菩薩雖作佛身,不能遍滿十方世界;佛身者普能遍滿無量世界,所可度者,皆現佛身。亦如十四日月,雖有光明,猶不如十五日。
[0273b16] 有如是差別。
[0273b17] 或有菩薩得無生法忍,法性生身,在七住地,住五神通,變身如佛,教化眾生。
[0273b19] 或初發意菩薩行六波羅蜜,行業因緣,得身相似佛,教化眾生。
佛教有說初地證無生法忍,有說七地證無生法忍
但是證無生法忍很明顯在究竟涅槃之前
未何有人將證入究竟涅槃後還要以無生法忍行生
腦子錯亂到不行
經證很重要
長期不讀經
對佛學名相不清不楚
對自己無益
還鬧笑話
不識字沒罪
假會讓自己更癡
怎麼拿捏都學不會
絕對是學魔的料
~~~~~~~~~~~~
哇哈哈哈,可憐讀經大外行魯小小幼稚園小班生又出來嚇死下種了!!
初地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
七地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
九地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
諸佛也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
可,八地菩薩摩訶薩入究竟涅槃,究竟涅槃就是不生不生!!究竟涅槃只有(無生)而無(法忍)啊!!
說到這裡,你這對於佛法實修功夫一竅不通,大外行,這次又只能流著口水嘴巴張張,鴨子聽雷了!!
大智度論第29卷
[0273b08] 問曰:
[0273b08]
菩薩若能作佛身說法度眾生者,與佛有何差別?
[0273b09] 答曰:
[0273b09] 菩薩有大神力,住十住地,具足佛法而住世間,廣度眾生故,不取涅槃;亦如幻師自變化身,為人說法,非真佛身;雖爾度脫眾生,有量有限。佛所度者,無量無限。
[0273b13] 菩薩雖作佛身,不能遍滿十方世界;佛身者普能遍滿無量世界,所可度者,皆現佛身。亦如十四日月,雖有光明,猶不如十五日。
[0273b16] 有如是差別。
[0273b17] 或有菩薩得無生法忍,法性生身,在七住地,住五神通,變身如佛,教化眾生。
[0273b19] 或初發意菩薩行六波羅蜜,行業因緣,得身相似佛,教化眾生。
呵呵呵,每次舉經就是自我掌嘴,連大白話經文都讀不懂,阿草仔,看不懂佛經就不要胡亂舉證佛經,真是嚇死下種!!
初地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
七地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
九地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
諸佛也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
那代表無生法忍也修到偏空了
從初地到七地千辛萬苦
就修到八地偏空
會這樣嗎
除非偏癡的腦子
才要硬將八地擠入偏空
事實也是如此
腦子糊了
就是只能如此賣癡
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 9:51 am
由 次草
周善為 寫: ↑週日 1月 29, 2023 6:51 am
究竟涅槃就是不生不生!!
究竟涅槃只有(無生)而無(法忍)啊!!
======
????
初地到七地所有修行付之流水
到這地步熟可忍熟不可忍
所以無法再忍了
就此轉為第八不動癡地
使盡吃奶力賣癡
腦子糊掉
在這麼轉還是糊了
只有極癡地的第一名候選人
才能想出這種無解境界
奇怪的是九地又有法忍了
只要看他解說都是為了護持第八地是究竟偏空涅槃
什麼蠢話都說的出口
就不難理解了
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 10:32 am
由 妙吉祥如意
Re: 無生法忍與究竟涅槃
文章 週日 1月 29, 2023 9:43 am
妙吉祥如意 寫: ↑
次草 寫: ↑大智度論第29卷
[0273b08] 問曰:
[0273b08] 菩薩若能作佛身說法度眾生者,與佛有何差別?
[0273b09] 答曰:
[0273b09] 菩薩有大神力,住十住地,具足佛法而住世間,廣度眾生故,不取涅槃;亦如幻師自變化身,為人說法,非真佛身;雖爾度脫眾生,有量有限。佛所度者,無量無限。
[0273b13] (十住地)菩薩雖作佛身,不能遍滿十方世界;佛身者普能遍滿無量世界,所可度者,皆現佛身。亦如十四日月,雖有光明,猶不如十五日。
十住地菩薩摩訶薩,不取涅槃,都非佛身之圓滿!!可見第八不動地究竟涅槃,一真如心,即是不生不生,真如空性,不是真空不妙有的偏空,又是甚麼!?
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 10:36 am
由 妙吉祥如意
周善為 寫: ↑週日 1月 29, 2023 6:52 am
妙吉祥如意 寫: ↑週日 1月 29, 2023 5:06 am
哇哈哈哈,可憐讀經大外行魯小小幼稚園小班生又出來嚇死下種了!!
初地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
七地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
九地也行般若波羅蜜多,也是無生法忍啊!!
可,八地菩薩摩訶薩入究竟涅槃,究竟涅槃就是不生不生!!究竟涅槃只有(無生)而無(法忍)啊!!
說到這裡,你這對於佛法實修功夫一竅不通,大外行,這次又只能流著口水嘴巴張張,鴨子聽雷了!!
究竟涅槃就是不生不生!!
究竟涅槃只有(無生)而無(法忍)啊!!
======
????
大般若波羅密多心經云,究竟涅槃菩薩摩訶薩無所有不可得。
般若波羅密多心經云,三世諸佛得阿耨多羅三藐三菩提。
為什麼!?
呵呵呵,大外行,哥倆好,當然不懂!!
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 10:42 am
由 次草
十地菩薩摩訶薩,不取涅槃,都非佛之圓滿!!可見第八不動地究竟涅槃,一真如心,即是不生不生,真如空性,不是真空不妙有的偏空,又是甚麼!?
==
八地菩薩取涅槃了嗎
一次把他說清楚
第八地從來就只有老楊說是偏空涅槃
偏空的定義是不再利益有情,繼續行生
從滅盡定到真如空
這些名相沒一個老楊說的清楚
還大主大意把它們等同
自己挖的坑自己活埋
莫讓臨濟哈哈大笑
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 11:14 am
由 妙吉祥如意
究竟涅槃,就是第八不動地的證果,如果修佛者以此為滿足,就是以第八不動地究竟涅槃為其最高成就!!
如果,此第八地能以一真如心,增上修習佛慧,就可晉階第九善慧地乃至第十法雲地……就是達到十地,都還不是圓滿佛果。
所以,第八不動地證悟究竟涅槃(不染一法之偏空)不是取不取的問題,好嗎!?
蠢蠢的幼稚園小班生,對於佛法實修功夫實在大外行,總是以腦筋急轉彎在惡搞佛法!!
0273b13] 十住地菩薩雖作佛身,不能遍滿十方世界;佛身者普能遍滿無量世界,所可度者,皆現佛身。亦如十四日月,雖有光明,猶不如十五日。
究竟涅槃,是大乘佛法實修的的一個中繼站!!
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 11:28 am
由 寂照世間
由 妙吉祥如意 » 週日 1月 29, 2023 11:14 am
究竟涅槃,就是第八不動地的證果,如果修佛者以此為滿足,就是以第八不動地究竟涅槃為其最高成就!!
如果,此第八地能以一真如心,增上修習佛慧,就可晉階第九善慧地乃至法雲十地……就是達到十地,都還不是圓滿佛果。
所以,第八不動地證悟究竟涅槃不是取不取的問題,好嗎!?
蠢蠢的幼稚園小班生,對於佛法實修功夫實在大外行,總是以腦筋急轉彎在惡搞佛法!!
0273b13] 十住地菩薩雖作佛身,不能遍滿十方世界;佛身者普能遍滿無量世界,所可度者,皆現佛身。亦如十四日月,雖有光明,猶不如十五日。
究竟涅槃,是大乘佛法實修的的一個中繼站!!
老楊,其實你有講就好了
能看懂的人,就能了解你
看不懂的人,再怎麼講,他們也不會懂
言語表達有時是很無力的
就如你此處所說的中繼站,其實,換一個角度,就是回歸本體..
究竟涅槃,換個名字,就是無餘涅槃,就是一切法空的如來座,畢竟空法無所得法、妙菩提座。
名字有很多,但就是本體、本性、真如、佛性、本來面目..
你為何不教他們修學基礎的十善法?
他們多數人的基礎,都還很薄弱
二樓的常行十善天堂便至,他們都還不會
三樓的至心懺悔,重罪滅相,也還不會
又如何能懂五樓的本體、真如..
Re: 無生法忍與究竟涅槃
發表於 : 週日 1月 29, 2023 11:28 am
由 次草
所以,第八不動地證悟究竟涅槃不是取不取的問題,好嗎!?
蠢蠢的幼稚園小班生,對於佛法實修功夫實在大外行,總是以腦筋急轉彎在惡搞佛法!!
==
有史以來
就只有老楊說第八不動地是偏空涅槃
偏空的定義老楊搞不清楚
經文說若佛不為第八地護囑
第八地會入究竟涅槃停止利益有情
結果那部經說第八地入究竟涅槃了
楞伽經也說偏空是二乘耽於三昧樂
種種說法都是住於樂境
才有偏空之說
而第八地有住於樂境嗎
連這基本影響認知都沒知識
跟人家談什麼偏空
不識字又兼沒衛生
玩癡自心沒完沒了
主動性奇差
有出風頭的膽
沒收場的打算
根本是沽名釣譽之徒