如心佛亦爾,如佛眾生然
應知佛與心,體性皆無盡
若人知心行,普造諸世間
是人則見佛,了佛真實性
如果還有相對或被針對的感覺祇因心量太小,
這是學佛人與外道最主要差別,道理三歲小朋友都懂...
楞伽經的止觀禪修
-
- 文章: 3082
- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 楞伽經的止觀禪修
偈又示
心緣諸境起 如畫依於壁
不爾虛空中 何不起於畫
若緣少分相 令心得生者
心既從緣起 唯心義不成
心境如交蘆
唯心義不成?
心緣諸境起 如畫依於壁
不爾虛空中 何不起於畫
若緣少分相 令心得生者
心既從緣起 唯心義不成
心境如交蘆
唯心義不成?
-
- 文章: 3082
- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 楞伽經的止觀禪修
經云
心性本清淨 猶若淨虛空
令心還取心 由習非異因
執著自心現 令心而得起
所見實非外 是故說唯心
百聞不如一見
心性本清淨 猶若淨虛空
令心還取心 由習非異因
執著自心現 令心而得起
所見實非外 是故說唯心
百聞不如一見
-
- 文章: 3082
- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 楞伽經的止觀禪修
經偈云
心起一切法 一切處及身
心性實無相 無智取種種
分別迷惑相 是名依他起
相中所有名 是則為妄計
諸緣法和合 分別於名相
此等皆不生 是則圓成實
此等皆不生.是則圓成實
話頭
心起一切法 一切處及身
心性實無相 無智取種種
分別迷惑相 是名依他起
相中所有名 是則為妄計
諸緣法和合 分別於名相
此等皆不生 是則圓成實
此等皆不生.是則圓成實
話頭