這不是你，什麼是你呢？！

最終，還是回歸到自己！

故自度而度人、自覺而覺他！

兀兀不修善、騰騰不造惡

寂寂斷見聞、蕩蕩心無著

平常心（悟道兼通）

道沒有什麼特殊的，就平常心而已

諸佛傳此一心

本來道
本來道更無餘道
本來心
本來心更無別心

從你開悟時的識

涅槃寂滅、寂滅涅槃

她自有其辦

無得以我滅度之後復生疑惑

依智不依識

平常心

無記疑、煩惱疑

單複十二方盡妙覺成無上道
(無得以我滅度之後復生疑惑)
(其佗都後有的疑惑不受後有)
(不復生疑惑了)
這攏係單複十二方盡妙覺之後的疑惑事了,故還是方盡妙覺
不受後有之後的
方盡妙覺之後的

云何自欺尚留觀聽（平常心）
門外漢
凡夫
五陰浮雲空去來
三毒水泡虛出沒
所作已辦不受後有！[所作已辦（國台語所作已辦）]
（你不是又受後有了；答：這攏後有的不受後有）不迷自然悟，不悟自然迷
兀兀不修善、騰騰不造惡
寂寂斷見聞、蕩蕩心無著

他講得不是我講得！自己不去修在那講有什麼用！

不論前後皆已成就（前理後事）戒為無上菩提本，覺迷迷滅覺不生迷，不怕念起只怕覺遲，覺淨（智淨行淨）
悟道兼通即成佛道
我已修（理事）不復更修
我已知（理事）不復更知
我已證（理事）不復更證
我已斷（理事）不復更斷

唉~「我」生已盡！這個「我」生已盡！

語有兩個，實際上的我只有一個，（水中月可以很多個，但真月只有一個）
我有兩個嗎？！我只有一個，這個我只有一個，我生已盡，我只有一個！

無有二心能一時故

我的心只有一個（思惟心）「我」生已盡！我只有一個！
我的心只有一個「我」生已盡！
，惡道自然閇，升道無窮極

不論前後皆已成就，解脫分法。你已經成就！
其佗的是增上慢
不論前後皆已成就，（增上慢與師同行！增上慢後來的，）

有人一日一夜受持八戒
而能獲得解脫分法。（不論前後皆已成就）

不論（無記白癬）前後皆已成就

我已證不復更證（正反證亦證）
我已修不復更修（齋戒歸依）
我已知不復更知（知一切法）
我已斷不復更斷（煩惱無明）

淨極本、空！
增上慢、其餘都是後來的！
並不是每個人都循序漸進的，也有跳級生優等生
不生疲厭

菩提
我已證不復更證（正反證亦證）
我已修不復更修（齋戒歸依）
我已知不復更知（知一切法）
我已斷不復更斷（煩惱無明）

涅槃
我生已盡（以此為要）
梵行已立
所作已辦
不受後有

譬如金礦雜於精金，其金一純，更不成雜，如木成灰，不重為木
諸佛如來菩提涅槃亦復如是

我生已盡.不論前後皆已成就.應依於後念，以不論前後皆已成就.為要！

理事不論前後皆已成就.我生已盡國台語不論前後皆已成就.
所作已辦不論前後皆已成就.你不是又受後有了嗎不論前後皆已成就.

其餘的是增上慢

我已修（經）不復更修
我已知（法）不復更知
我已證（道）不復更證
我已斷（集）不復更斷

哇已經修哇，不免更修！