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Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:09 pm
由 輕舟
黃竹 寫: ↑週二 3月 15, 2022 8:55 pm
所以入大乘,有彈指超無學之說。
反論無學,意思是從學而論,畢學之時。
超無學有成佛做祖之義。
【無學】僅是達成自我解脫的範圍,再往上就是學以致用,成佛做祖的自度度他,法華經的唯一佛乘。
Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:15 pm
由 妙吉祥如意
解深密解脫經卷二(魏菩提流支譯)
聖者成就第一義菩薩問品第八
[0670b17] 爾時,聖者成就第一義菩薩,依無體相第一義相,白佛言:「世尊!世尊!我獨在於空閑之處生覺觀心,作如是念:『如來種種說於諸陰自體相法,所謂能知生滅之相,離於如是諸入因緣而起諸行;如是說諸諦自體相,所謂知離證修;如是說諸界自體相、種種別相、種種界相、無量界相;如是說諸念處、正勤、如意、根、力、覺、道自體,對治修行,未生令生、已生令增廣。世尊復說,一切法本來無體、一切法本來不生、一切法本來不滅、一切法本來寂靜、一切法本來自性涅槃。』世尊!是故我問如來此義,如來何意作如是說?」
[0670b28] 爾時,佛告成就第一義菩薩言:「善哉,善哉!成就第一義!汝能如是正念思惟,生此覺觀。」復言:「善哉。成就第一義!汝今乃能問佛此義。何以故?汝為安樂一切眾生、安隱一切眾生、為欲利益一切眾生、安隱一切天人,故問此義。成就第一義!汝一心聽,我意何故作如是說,一切法本來無體相、一切法本來不生、一切法本來不滅、一切法本來寂靜、一切法本來涅槃?
…………………………
解深密經(大唐玄奘法師譯)
勝義生菩薩摩訶薩無自性相品第五
[0693c16] 爾時,勝義生菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!我曾獨在靜處,心生如是尋思:『世尊以無量門曾說:「諸蘊所有自相,生相、滅相,永斷、遍知。」如說諸蘊,諸處、緣起、諸食亦爾。以無量門曾說:「諸諦所有自相,遍知、永斷、作證、修習。」以無量門曾說:「諸界所有自相、種種界性、非一界性、永斷、遍知。」以無量門曾說:「念住所有自相、能治、所治、及以修習,未生令生、生已堅住,不忘、倍修、增長、廣大。」如說念住、正斷、神足、根、力、覺支,亦復如是。以無量門曾說:「八支聖道所有自相、能治、所治、及以修習,未生令生、生已堅住,不忘、倍修、增長、廣大。」』世尊復說:『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃。』未審世尊依何密意作如是說:『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃。』我今請問如來斯義,惟願如來哀愍解釋,說一切法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃所有密意。」
[0694a05] 爾時,世尊告勝義生菩薩曰:「善哉,善哉!勝義生!汝所尋思,甚為如理。善哉,善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,汝今為欲利益安樂無量眾生,哀愍世間、及諸天、人、阿素洛等,為令獲得義利安樂故,發斯問。汝應諦聽,吾當為汝解釋所說『一切諸法皆無自性、無生、無滅、本來寂靜、自性涅槃所有密意。』
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Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:18 pm
由 妙吉祥如意
輕舟 寫: ↑週二 3月 15, 2022 9:09 pm
黃竹 寫: ↑週二 3月 15, 2022 8:55 pm
所以入大乘,有彈指超無學之說。
反論無學,意思是從學而論,畢學之時。
超無學有成佛做祖之義。
【無學】僅是達成自我解脫的範圍,再往上就是學以致用,成佛做祖的自度度他,法華經的唯一佛乘。
輕舟善知識:
超無學有成佛做祖之義。
【無學】僅是達成自我解脫的範圍,再往上就是學以致用,成佛做祖的自度度他,法華經的唯一佛乘。
黃竹善知識:
所以入大乘,有彈指超無學之說。
哇哈哈哈……善哉,善哉!!
終於抓到重點了!!給你們啪啪手~~
無學,即是究竟涅槃。
超無學,即是般涅槃。
那麼給個公案參,為何說(彈指)!?
首楞嚴經
真性有為空,緣生故如幻,無為無起滅,不實如空華。
言妄顯諸真,妄真同二妄。猶非真非真,云何見所見。
中間無實性,是故若交蘆。結解同所因,聖凡無二路。
汝觀交中性,空有二俱非。迷晦即無明,發明即解脫。
解結因次第,六解一亦亡。根選擇圓通,入流成正覺。
陀那微細識,習氣成瀑流。真非真恐迷,我常不開演。
自心取自心,非幻成幻法。不取無非幻,非幻尚不生。
幻法云何立,是名妙蓮華。金剛王寶覺,如幻三摩提。
彈指超無學,此阿毗達磨。十方薄伽梵,一路涅槃門。
哇哈哈哈……善哉,善哉!!
無學,即是究竟涅槃。
超無學,即是般涅槃。
那麼給個公案參,為何說(彈指)超無學!?
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Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:23 pm
由 輕舟
妙吉祥如意 寫: ↑週二 3月 15, 2022 9:18 pm
輕舟 寫: ↑週二 3月 15, 2022 9:09 pm
黃竹 寫: ↑週二 3月 15, 2022 8:55 pm
所以入大乘,有彈指超無學之說。
反論無學,意思是從學而論,畢學之時。
超無學有成佛做祖之義。
【無學】僅是達成自我解脫的範圍,再往上就是學以致用,成佛做祖的自度度他,法華經的唯一佛乘。
哇哈哈哈……
終於抓到重點了!!
所以入大乘,有彈指超無學之說。
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超無學只是職責擴大,不是個人修為或成就更高。
聲聞乘的談【苦集滅道】,緣覺乘說【十二因緣】,禪師亦說【隨緣消舊業,不再造新央。】
大乘說六波羅蜜,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,小乘說戒定慧三學,其實只是換湯不換藥的說法,六波羅蜜是三無漏學再細分。
Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:46 pm
由 妙吉祥如意
輕舟 寫: ↑週二 3月 15, 2022 9:23 pm
超無學只是職責擴大,不是個人修為或成就更高。
聲聞乘的談【苦集滅道】,緣覺乘說【十二因緣】,禪師亦說【隨緣消舊業,不再造新央。】
大乘說六波羅蜜,布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,小乘說戒定慧三學,其實只是換湯不換藥的說法,六波羅蜜是三無漏學再細分。
唉~~ 才給你拍拍手 結果你馬上又縮回去了!?
哇哈哈哈……善哉,善哉!!
無學,即是究竟涅槃。
超無學,即是般涅槃。
來來來,給個公案參,為何說(彈指)超無學!?
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Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:51 pm
由 黃竹
超(粗口來的)!
甚麽啥叫忽然超越呀?
Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:54 pm
由 妙吉祥如意
黃竹 寫: ↑週二 3月 15, 2022 9:51 pm
超(粗口來的)!
甚麽啥叫忽然超越呀?
哇哈哈哈……還是黃竹機伶!!
無學,即是究竟涅槃。
超無學,即是般涅槃。
那麼給個公案參,為何說(彈指)超無學!?
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Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 9:59 pm
由 黃竹
公案是用來較證量的。
不是用來較知解的。
你的問題,已離軌了。
若喜歡較量對諸佛菩薩聖者證量的知解,就欠奉陪了。
我說祇為自己而較正。
Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 10:02 pm
由 妙吉祥如意
無學,即是究竟涅槃。
超無學,即是般涅槃。
那麼給個公案參,為何說(彈指)超無學!?
給個提示……
法華經
諸佛之導師,為息說涅槃。
既知是息已,引入於佛慧。
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Re: 從般若波羅蜜多心經之藍本雜阿含347(須深盜法經)探討世尊親傳法教原本就是大乘佛法
發表於 : 週二 3月 15, 2022 10:04 pm
由 黃竹
繼續摸索自不能及的去吧!