供養修行人宿福最深

毀謗障惱出家人罪過深重

不怕因果你就繼續

識性虛妄猶如空華

解脫了雖然還有業，但還是不影響解脫

復次，修觀行者，以阿賴耶識是一切戲論所攝諸行界故，略彼諸行，於阿賴耶識中，總為一團、一積、一聚。為一聚已，由緣真如境智修習、多修習故，而得轉依。轉依無間，當言已斷阿賴耶識。由此斷故，當言已斷一切雜染。

當知轉依，由相違故，能永對治阿賴耶識。
又阿賴耶識體是無常，有取受性；轉依是常，無取受性，緣真如境聖道，方能轉依故。
又阿賴耶識，恒為一切麁重所隨；轉依，究竟遠離一切所有麁重。
又阿賴耶識是煩惱轉因，聖道不轉因；轉依是煩惱不轉因，聖道轉因。應知但是建立因性，非生因性。
又阿賴耶識，令於善、淨無記法中不得自在；轉依，令於一切善、淨無記法中得大自在。
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又阿賴耶識是煩惱轉因，聖道不轉因；(奢摩他)轉依是煩惱不轉因，聖道轉因。(奢摩他與毘婆舍那)應知但是建立因性，(參慧)非生因性。(法性空慧)

cyc320 寫: ↑週三 2月 12, 2025 11:07 am 又阿賴耶識是煩惱轉因，聖道不轉因；(奢摩他)轉依是煩惱不轉因，聖道轉因。(奢摩他與毘婆舍那)應知但是建立因性，(參慧)非生因性。(法性空慧)

轉依，轉識成智（轉我見識成成所作智），止觀（奢摩他與毘婆舍那)的力量

一切有為法，如夢幻泡影，

如露亦如電，應作如是觀。


欲作有為功，讀經莫問師，

千千萬萬世，得道轉法輪。

大悟不拘小節，大象不走兔徑
莫將管見謗蒼蒼，未了吾今為君決

欣然受報，這就是因果呀！

若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道！

其他人不信，我們信，信為最上乘，不然如來就是妄語！

不順法度，果報在地獄！

聽聞法華經不能隨喜這些人也不能成佛

依智不依識

莊嚴力、他力是動力不是正力

因力、己力是正力不是動力

隨緣消舊業，更莫添新殃

依法不依人，只要他講的是正法，不管他是誰，皆可依附

布施度慳貪

法是平等的.在你不增一毫.在他不減一毫

前念著境即煩惱.後念離境即菩提

青峰任影隨，浮雲任飄在