前段經文所舉名和相乃是五法中的前二法.
知彼諸名及名自性.唯是意言為性.並非離開心識另有實體.
知生死.涅槃.煩惱.菩提.無非僅是識上現起的名言相.
知名及名自性均無有一法可得.
如是先遣除名與名自性的法相.亦不觀彼所依之相.如是遣除
初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
理可頓悟.事需漸修不經離幻(離幻離離離無所離)
直接入如來境界
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
其實周師兄貼的文字..講的很清楚啊!
爾時慈氏菩薩復白佛言,
世尊!
此中,何等空是總空性、相?
(這行道過程中途,哪一種空是含攝了性、相?)
若諸菩薩了知,
(如果諸學子了解知道這個行道中途的這個含攝所有性、相之空的意思。)是已無有失壞,(並且在正確了解之後沒有產生過失的想法或是破壞正確的見解。)於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)
爾時世尊歎慈氏菩薩曰,善哉善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,令諸菩薩於空性相無有失壞。
何以故!善男子!若諸菩薩於空性相有失壞者,便為失壞一切大乘。
是故汝應諦聽諦聽!當為汝說總空性相。
善男子!
若於依他起相及圓成實相中,
一切品類雜染清淨遍計所執相畢竟遠離性,及於此中都無所得,如是名為於大乘中總空性相
爾時慈氏菩薩復白佛言,
世尊!
此中,何等空是總空性、相?
(這行道過程中途,哪一種空是含攝了性、相?)
若諸菩薩了知,
(如果諸學子了解知道這個行道中途的這個含攝所有性、相之空的意思。)是已無有失壞,(並且在正確了解之後沒有產生過失的想法或是破壞正確的見解。)於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)
爾時世尊歎慈氏菩薩曰,善哉善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,令諸菩薩於空性相無有失壞。
何以故!善男子!若諸菩薩於空性相有失壞者,便為失壞一切大乘。
是故汝應諦聽諦聽!當為汝說總空性相。
善男子!
若於依他起相及圓成實相中,
一切品類雜染清淨遍計所執相畢竟遠離性,及於此中都無所得,如是名為於大乘中總空性相
原本如此,真如是道
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
[/color]於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)東正 寫: ↑週日 3月 27, 2022 9:41 pm 其實周師兄貼的文字..講的很清楚啊!
爾時慈氏菩薩復白佛言,
世尊!
此中,何等空是總空性、相?
(這行道過程中途,哪一種空是含攝了性、相?)
若諸菩薩了知,
(如果諸學子了解知道這個行道中途的這個含攝所有性、相之空的意思。)是已無有失壞,(並且在正確了解之後沒有產生過失的想法或是破壞正確的見解。)於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)
爾時世尊歎慈氏菩薩曰,善哉善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,令諸菩薩於空性相無有失壞。
何以故!善男子!若諸菩薩於空性相有失壞者,便為失壞一切大乘。
是故汝應諦聽諦聽!當為汝說總空性相。
善男子!
若於依他起相及圓成實相中,
一切品類雜染清淨遍計所執相畢竟遠離性,及於此中都無所得,如是名為於大乘中總空性相
既然不執著
怎麽又會產生增上慢最高見解
奇哉怪哉
不執著暗藏這麽多功能
看來佛法真是深奧
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
哈哈哈哈次草 寫: ↑週日 3月 27, 2022 9:56 pm[/color]於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)東正 寫: ↑週日 3月 27, 2022 9:41 pm 其實周師兄貼的文字..講的很清楚啊!
爾時慈氏菩薩復白佛言,
世尊!
此中,何等空是總空性、相?
(這行道過程中途,哪一種空是含攝了性、相?)
若諸菩薩了知,
(如果諸學子了解知道這個行道中途的這個含攝所有性、相之空的意思。)是已無有失壞,(並且在正確了解之後沒有產生過失的想法或是破壞正確的見解。)於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)
爾時世尊歎慈氏菩薩曰,善哉善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,令諸菩薩於空性相無有失壞。
何以故!善男子!若諸菩薩於空性相有失壞者,便為失壞一切大乘。
是故汝應諦聽諦聽!當為汝說總空性相。
善男子!
若於依他起相及圓成實相中,
一切品類雜染清淨遍計所執相畢竟遠離性,及於此中都無所得,如是名為於大乘中總空性相
既然不執著
怎麽又會產生增上慢最高見解
奇哉怪哉
不執著暗藏這麽多功能
看來佛法真是深奧
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
為除遣相.菩薩勤修加行
有十種相空能除遣
慈氏菩薩問
此中何等空是總空性相
有十種相空能除遣
慈氏菩薩問
此中何等空是總空性相
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
於空性相離增上慢。(對於這個空相,不因執著而產生增上慢最高見解。)次草 寫: ↑週日 3月 27, 2022 9:56 pm[/color]於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)東正 寫: ↑週日 3月 27, 2022 9:41 pm 其實周師兄貼的文字..講的很清楚啊!
爾時慈氏菩薩復白佛言,
世尊!
此中,何等空是總空性、相?
(這行道過程中途,哪一種空是含攝了性、相?)
若諸菩薩了知,
(如果諸學子了解知道這個行道中途的這個含攝所有性、相之空的意思。)是已無有失壞,(並且在正確了解之後沒有產生過失的想法或是破壞正確的見解。)於空性相離增上慢。(對於這個空相不執著而產生增上慢最高見解。)
爾時世尊歎慈氏菩薩曰,善哉善哉!善男子!汝今乃能請問如來如是深義,令諸菩薩於空性相無有失壞。
何以故!善男子!若諸菩薩於空性相有失壞者,便為失壞一切大乘。
是故汝應諦聽諦聽!當為汝說總空性相。
善男子!
若於依他起相及圓成實相中,
一切品類雜染清淨遍計所執相畢竟遠離性,及於此中都無所得,如是名為於大乘中總空性相
既然不執著
怎麽又會產生增上慢最高見解
奇哉怪哉
不執著暗藏這麽多功能
看來佛法真是深奧
^^
剛忙著要洗澡,真沒注意到
少一個字
抱歉抱歉
謝謝次草師兄提醒
原本如此,真如是道
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Re: 初探唯識三自性、三無性間之轉折:依解深密經
空有都無所得是大乘中的總空性相.
空有之相一概除遣?...
楞伽經即云
寧起我見如須彌山
不起空見懷增上慢
空有之相一概除遣?...
楞伽經即云
寧起我見如須彌山
不起空見懷增上慢