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Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 1:43 pm
由 寂照世間
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 1:56 pm
由 周善為
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:43 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
我考你？你考我？你跟恆不住都是女生？
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 1:59 pm
由 寂照世間
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:56 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:43 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
我考你？你考我？你跟恆不住都是女生？
師姐是出家尼師
所以，你真的非常沒有禮貌
我是在家男眾
==============================
一切有為法如夢幻泡影
佛說男生即非男生
佛說女生即非女生
為什麼？
你懂嗎？
其實，天乘知見，你就不懂了
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 2:24 pm
由 高報
恭喜
發表於 : 週日 4月 03, 2022 2:29 pm
由 高報
恭喜
5566=不思議=恆不住=降真香
出家為尼
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 2:47 pm
由 寂照世間
你幾時才能相應金剛經
一切有為法如夢幻泡影
你是在執著什麼？罣礙什麼？
你就是不學十善法，所以，才導致你一直無法相應金剛經
你學錯佛法很久了
你修學大乘，明明可以了悟般若波羅蜜，成為五樓人
但卻自甘墮落，一直停在一樓
哎！
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 2:48 pm
由 周善為
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:59 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:56 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:43 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
我考你？你考我？你跟恆不住都是女生？
師姐是出家尼師
所以，你真的非常沒有禮貌
我是在家男眾
==============================
一切有為法如夢幻泡影
佛說男生即非男生
佛說女生即非女生
為什麼？
你懂嗎？
其實，天乘知見，你就不懂了
女性先天欠缺邏輯思辨能力，你寂大徳也不比女生強多少。本人加入台壇雖不久，然與次草、二楞子、犀牛、東正、醉後一名、勿忘初心等人，都是奇摩知識+十多年的老友了。那時候，一天當中幾百上千則往來對話，已是家常便飯。您寂照、妙吉祥、恆不住等君，一點都沒察覺，跟周某人論義，你們是討不到便宜的。邏輯思辨能力差，修多羅是學不成的。修多羅學不成，是無法與人論義的。
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 2:49 pm
由 寂照世間
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 2:48 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:59 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:56 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:43 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
我考你？你考我？你跟恆不住都是女生？
師姐是出家尼師
所以，你真的非常沒有禮貌
我是在家男眾
==============================
一切有為法如夢幻泡影
佛說男生即非男生
佛說女生即非女生
為什麼？
你懂嗎？
其實，天乘知見，你就不懂了
女性先天欠缺邏輯思辨能力，你寂大徳也不比女生強多少。本人加入台壇雖不久，然與次草、二楞子、犀牛、東正、醉後一名等人，都是奇摩知識+十多年的老友了。那時候，一天當中幾百上千則往來對話，已是家常便飯。您寂照、妙吉祥、恆不住等君，一點都沒察覺，跟周某人論義，你們是討不到便宜的。邏輯思辨能力差，修多羅是學不成的。修多羅學不成，是無法與人論義的。
你連十善法都不懂了
你只有人乘知見，天乘知見你就沒有了
許多人也還不懂十善法
禪宗六祖言。常行十善天堂便至。
六祖說什麼，你就不懂了
其實你的自我要求，真的很低
五樓，人乘、天乘、聲聞、緣覺、菩薩般若
你居然連二樓的天乘，都放任自己不懂
===================================
至於你說的其他人
還沒有一個可以轉識成智的
甚至還不相信金剛經的夢法大法，就是無上大法。
還對佛沒信心，對佛所說的金剛經沒信心。
其實，也都還沒有深入金剛經
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 3:13 pm
由 周善為
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 2:49 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 2:48 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:59 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:56 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:43 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
我考你？你考我？你跟恆不住都是女生？
師姐是出家尼師
所以，你真的非常沒有禮貌
我是在家男眾
==============================
一切有為法如夢幻泡影
佛說男生即非男生
佛說女生即非女生
為什麼？
你懂嗎？
其實，天乘知見，你就不懂了
女性先天欠缺邏輯思辨能力，你寂大徳也不比女生強多少。本人加入台壇雖不久，然與次草、二楞子、犀牛、東正、醉後一名等人，都是奇摩知識+十多年的老友了。那時候，一天當中幾百上千則往來對話，已是家常便飯。您寂照、妙吉祥、恆不住等君，一點都沒察覺，跟周某人論義，你們是討不到便宜的。邏輯思辨能力差，修多羅是學不成的。修多羅學不成，是無法與人論義的。
你連十善法都不懂了
你只有人乘知見，天乘知見你就沒有了
許多人也還不懂十善法
禪宗六祖言。常行十善天堂便至。
六祖說什麼，你就不懂了
其實你的自我要求，真的很低
五樓，人乘、天乘、聲聞、緣覺、菩薩般若
你居然連二樓的天乘，都放任自己不懂
===================================
至於你說的其他人
還沒有一個可以轉識成智的
甚至還不相信金剛經的夢法大法，就是無上大法。
還對佛沒信心，對佛所說的金剛經沒信心。
其實，也都還沒有深入金剛經
即便是詐騙集團，詐騙失敗也該自動改良一下詐騙話術吧！
Re: 般若波羅蜜，從來不是學人所應證悟標的
發表於 : 週日 4月 03, 2022 3:54 pm
由 周善為
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:59 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:56 pm
寂照世間 寫: ↑週日 4月 03, 2022 1:43 pm
周善為 寫: ↑週日 4月 03, 2022 11:33 am
《金剛般若波羅蜜經》
復次，須菩提！是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提；以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！所言善法者，如來說非善法，是名善法。
《大般涅槃經卷十七》
一切世諦，若於如來即是第一義諦。何以故？諸佛世尊為第一義故，說於世諦，亦令眾生得第一義諦。若使眾生不得如是第一義者，諸佛終不宣說世諦。
寂照世間大徳搞懂如上經文，人乘即是最上乘，再來說法也不遲。否則說到哪，錯到哪，邊走邊漏，太難堪了。
以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法。
我考你
你是如何無我的？是如何無人的？
還有
所言善法者，為什麼如來說非善法？
如果你只是人乘知見之人，還沒有提昇至天乘、聲聞緣覺菩薩知見
那麼，你根本不可能答對
我考你？你考我？你跟恆不住都是女生？
師姐是出家尼師
所以，你真的非常沒有禮貌
我是在家男眾
==============================
一切有為法如夢幻泡影
佛說男生即非男生
佛說女生即非女生
為什麼？
你懂嗎？
其實，天乘知見，你就不懂了
沒有禮貌？？本人於此地貼出的文章也不少了，你們從來視而不見，不當一回事，這是有禮貌嗎？等到論義時，你們張口就是胡言亂語、謗佛破法，照說報在三途，你們的過失，何止是沒禮貌而已？罵你們下三濫、不要臉，是重罪輕報便宜你們了，還說甚麼沒禮貌？你寂大徳以為自己從小家人溺愛，一生一世走到哪裡，都該受人如此對待？瞎了你的眼！