從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

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妙吉祥如意 寫: 週五 10月 21, 2022 11:54 am
次草 寫: 週五 10月 21, 2022 10:37 am 法寶???
只看到活寶
貼個文就能看到法寶
佛陀也太辛苦多勞
嘮嘮叨叨說了49年
總沒這個活著就自由自在得寶的厲害
真是厲害的活寶
呵呵,看你啼講一堆沒營養的,平常不是都是裝腔作勢佛言佛語啼蹄啼不止,現在又說甚麼佛陀嘮嘮叨叨說了49年!?請問,既言無差別,佛陀何曾有過說法!?
情知您草仔小兒看到的也只能是活寶……

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用佛陀嘮嘮叨叨說了49年
來凸顯你的不敢一言
很恰當啊
只要你敢對題論法
論壇的笑料多多
可惜你沒勇氣與分享的肚懷
以前的笑料又臭酸了
吊人味口不良呢
妙吉祥如意
文章: 6302
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 妙吉祥如意 »

呵呵…等您草仔跟上來,就知何謂:言而不言,不言而言!!

老子曰:
天地之間,其猶橐龠乎。虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

……法寶 不是吊人口味,是言不得也!!

.
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
cyc320
文章: 2551
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 cyc320 »

參考看看
無上大涅槃 圓明常寂照
凡愚謂之死 外道執為斷
諸求二乘人 目以為無作
盡屬情所計 六十二見本
妄立虛假名 何為真實義
惟有過量人 通達無取捨
以知五蘊法 及以蘊中我
外現眾色像 一一音聲相
平等如夢幻 不起凡聖見
不作涅槃解 二邊三際斷
常應諸根用 而不起用想
分別一切法 不起分別想
劫火燒海底 風鼓山相擊
真常寂滅樂 涅槃相如是
吾今強言說 令汝捨現見
汝勿隨言解 許汝知少分
次草
文章: 3685
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Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 次草 »

妙吉祥如意 寫: 週五 10月 21, 2022 12:23 pm 呵呵…等您草仔跟上來,就知何謂:言而不言,不言而言!!

老子曰:
天地之間,其猶橐龠乎。虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

……法寶 不是吊人口味,是言不得也!!

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像你這種只貼文而不言的
都悟道了嗎
哈哈哈哈
妙吉祥如意
文章: 6302
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 妙吉祥如意 »

阿草仔,甚麼叫悟道!?問自己毫無概念的事,就是有人給答案也是鴨子聽雷,不是白問嗎!?

……法寶 該演就演,不該演就不演。千言萬語,總抵不上兩個字!!

佛說。見十二緣起,即見法,見法即見如來。

……所謂十二緣起法,即是佛教的創世紀宇宙觀。佛教是指導人類利用心靈去追求真理實相的真科學……

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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
cyc320
文章: 2551
註冊時間: 週一 3月 22, 2021 2:21 pm

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 cyc320 »

參考看看
由 蔡葉 » 週五 10月 21, 2022 1:20 pm
新老怪師兄:疑似抄盡滿坑滿谷的公案,以為自看人閱既用文字示人,又曯人不由文字,我建議公案學人,要注意[不由文字]卻要重視[物理震撼]。
像>>>>如船子和尚的三次打入水中===不是>>>>令其忘我,忘法
要活命,在放下一切。=而是企圖{打破學人的識大動力旋渦],=類似虛雲的破杯開悟!==當然也先決該學人要有[戒定慧]先修障輕心薄的功夫,才堪修因應緣使{識大]崩毀!!!像瓶中鵝]示例:學人用一塑膠大肚小口空瓶,內裝長大的大鵝相片,心想[不破瓶,不殺鵝,怎樣使鵝出瓶...??如是日夜抱瓶鵝踱苦思....一日瓶鵝墮地叩一聲學人跌坐{識大]崩毀慶快平生.....!!
妙吉祥如意
文章: 6302
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 11:55 pm

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 妙吉祥如意 »

虛雲老和尚開悟記
虛雲和尚欲至揚州高旻寺打禪七,忽失足墮水,浮沈一晝夜,漁者網得之,救甦,居數日,逕赴高旻。
知事僧見容瘁,問:「有病否?」曰:「無。」乃謁月朗和尚,詢山中事後,即請代職。師不允,又不言墮水事,祇求在堂中打七。高旻家風嚴峻,如請職事拒不就者,視為慢眾,於是表堂,打香板,師順受不語。而病益加劇,血流不止,且小便滴精,以死為待。在禪堂中晝夜精勤,澄清一念,不知身是何物。經二十餘日,眾病頓愈。

……法寶可以脫胎換骨,可以起死回生,可以成佛做聖!!

旋采石磯住持德岸送衣物來供,見容光煥發大欣慰,乃舉師墮水事告眾,皆欽歎。禪堂內職不令師輪值,得便修行,從此萬念頓息,工夫「落堂」,晝夜如一,行動如飛。一夕,夜放晚香時,開目一看,忽見大光明如同白晝,內外洞澈。隔垣見香燈師小解,又見西單師在圊中,遠及河中行船,兩岸樹木種種色色,悉皆了見,是時纔鳴三板耳。翌日,詢問香燈及西單,果然,師知是境,不以為異。

至臘月八七,第三晚,六枝香開靜時,護七例沖開水,濺予手上,茶杯墮地,一聲破碎,頓斷疑根,慶快平生,如從夢醒。自念出家漂泊數十年,於黃河茅棚,被個俗漢一問,不知水是甚麼,若果當時踏翻鍋灶,看文吉有何言語。此次若不墮水大病,若不遇順攝逆攝,知識教化,幾乎錯過一生,那有今朝。因述偈曰:
杯子撲落地 響聲明瀝瀝 虛空粉碎也 狂心當下息

又偈
燙著手,打碎杯 家破人亡語難開
春到花香處處秀 山河大地是如來
本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。
次草
文章: 3685
註冊時間: 週日 12月 26, 2021 11:15 am

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 次草 »

妙吉祥如意 寫: 週五 10月 21, 2022 3:21 pm 阿草仔,甚麼叫悟道!?問自己毫無概念的事,就是有人給答案也是鴨子聽雷,不是白問嗎!?

……法寶 該演就演,不該演就不演。千言萬語,總抵不上兩個字!!

佛說。見十二緣起,即見法,見法即見如來。

……所謂十二緣起法,即是佛教的創世紀宇宙觀。佛教是指導人類利用心靈去追求真理實相的真科學……

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論法有規矩
你也試過了
你不適合與人論法
因為你對名相的認知
與大衆差異太大
跟本無法與人交流
還是那句話
是大智還是大癡
自己承擔
輕舟
文章: 1433
註冊時間: 週二 3月 23, 2021 9:46 pm

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 輕舟 »

妙吉祥如意 寫: 週五 10月 21, 2022 12:23 pm 呵呵…等您草仔跟上來,就知何謂:言而不言,不言而言!!

老子曰:
天地之間,其猶橐龠乎。虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

……法寶 不是吊人口味,是言不得也!!

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用六祖的話來說就是:說即雖萬般,合理還歸一。

沒啥不可說的。
———————————
見十二因緣即見性空,見性空即見無所從來亦無所去。名曰中道。

沒啥不可說的。
———————————
三千大千。唯一空門。

沒啥不好說的。
———————————
釋迦牟尼佛說法四十九年,成三藏十二部經猶不能盡。

沒啥不可說的。
河中雨
文章: 541
註冊時間: 週四 12月 30, 2021 1:38 pm

Re: 從須深盜法經探源,辨正世尊親傳原始佛教,即是大乘佛法

文章 河中雨 »

次草 寫: 週五 10月 21, 2022 2:01 pm
妙吉祥如意 寫: 週五 10月 21, 2022 12:23 pm 呵呵…等您草仔跟上來,就知何謂:言而不言,不言而言!!

老子曰:
天地之間,其猶橐龠乎。虛而不屈,動而愈出。多言數窮,不如守中。

……法寶 不是吊人口味,是言不得也!!

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像你這種只貼文而不言的
都悟道了嗎
哈哈哈哈
台上使勁賣力演,可惜台下無消息
好哩佳在不賣票,浪費力氣白眼戲
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