02-037-0364 主講人 ： 淨空老法師
淨土大經科註　　（第三六四集）　　2012/6/6　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-037-0364

最近這兩百年麻煩出來了，小乘不要，儒也不要，道也不要，最後連佛也不要了，這就是今天的樣子。今天有儒釋道之名，沒有儒釋道的實際，真學儒、學道、學佛的，一個也找不到，全是假的。儒，把五倫、五常、四維、八德丟掉；道，把《感應篇》的因果教育丟掉；佛，把《十善業道》丟掉、三皈五戒丟掉了。所以都以形式而沒有實質，真的沒有了，全是假的，

拒絕背覺合塵，就是拒絕真如
這是大癡話
拒絕背覺合塵
就是修行
就是拒絕無明
就是不成就阿賴耶識
不成就阿賴耶識就是成就真如
怎麼會拒絕背覺合塵就是拒絕真如
腦癡要適可而止
再下去就糊了
還是想跟老楊爭極癡地第一名
那就盡力而為

寂照世間 寫: ↑週四 2月 09, 2023 2:00 pm 重點不是真如會不會背覺合塵？

重點是，
自己有沒有真如？
真如在哪裏？

你們多數人都沒抓到重點，導致於，目前與真如還沒有連結
真如，與你們多數人還沒有產生良好的效應

如果你不知道真如在哪裏？
那麼，也不知道不生滅的自己在那裏？
那麼，你就還無法從用歸體
也就是無法『歸元性無二方便有多門』的歸元

佛法初學者，只知道自己的第三月妄心
還不了解自己有所謂的第二月真心、第一月本性

不知道真如，你就不知道本性
也就是不識本心學法無益的佛法初學者

還真的是個「大學生」......

辨法法性論云
法性能相謂真如 離諸能取與所取
離諸能詮與所詮 都離差別即真如
成唯識論亦引用唯識三十頌謂真如即唯識實性

次草 寫: ↑週四 2月 09, 2023 5:18 pm 拒絕背覺合塵，就是拒絕真如
這是大癡話
拒絕背覺合塵
就是修行
就是拒絕無明
就是不成就阿賴耶識
不成就阿賴耶識就是成就真如
怎麼會拒絕背覺合塵就是拒絕真如
腦癡要適可而止
再下去就糊了
還是想跟老楊爭極癡地第一名
那就盡力而為

你拒絕背覺合塵，就是拒絕真如
於是，你就找不到真如，與真如無關了

不信的話，我問你
你的真如在哪裏？

要是沒感覺，我換一個問法
你的本心在哪裏？

答不出來，你就是不識本心學法無益之人
有感覺了嗎？

愚蠢無知的初學者

古德們說背覺合塵，是為了幫助我們
好讓我們可以了悟自己的真如本心

而有些初學者拒絕反對背覺合塵，於是，就變成了
一直無法識本心之人，一直不識本心之人..

初學者就是初學者
不懂古德們的用心良苦

由 次草 » 週一 2月 06, 2023 8:22 am
1.背覺合塵是什麼現象
2.真如會背覺合塵嗎
3.真如會淪為妄心嗎

1.背覺合塵，說的就是你，說的就是我們眾生
背真如合塵就是眾生
2.不然你就沒有真如了
3.真如不會淪為妄心，但是，你的妄心之外，還有真如嗎？

你的妄心會生滅，而你的真如不生滅
哪一個你是不生滅的？
那一個不生滅的你，就是你的真如..

而你的真如在哪裏？
不生滅的你在哪裏？

真如背覺合塵
==
敢說這句
卻不敢將自己真如背覺合塵的體驗說出來
到底是你的真如在觀照你
還是你在觀照你的真如
看攏無
不要自己作孽
又將責任推給真如
雖然真如能包融你誣衊祂
但是我看了很難忍
我還沒到無生法忍
三不五時看到扭曲事實的事
還是會義憤填膺
就只好罵罵這些沒良心的人
吃碗裏洗碗外
吃裏扒外
少吃不就沒事
偏偏胃口又特大
真是沒良心
為了自己好吃懶做
出賣自己的真如

你如果不學十善法，你是不可能了解我的

常行十善天堂便至，你就不了解了
你怎麼可能了解我至心懺悔後的重罪滅相

你認為你了解我的想法，是錯誤的
因為，你就不了解二樓法了

佛法有五樓
而你連二樓都不了解了

而你想要了解佛為何傳五樓法嗎？

佛法有四悉檀

1.修世界悉檀可得歡喜益
2.修為人悉檀可得生善益
3.修對治悉檀可得破惡益

十善法的常行十善天堂便至，包含前兩個
至心懺悔而帶來的重罪滅相，則是第三個破惡益

而4.修第一義悉檀可得入理益
也就是照見五蘊皆空，心無罣礙
這是五樓法

沒有十善法的基礎
沒有歡喜益、生善益的基礎
你甚至連至心懺悔重罪滅相的破惡益，都沒有
更是不可能了悟第一義而得到入理益的

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這麼簡單的道理，是要我講幾遍
沒有二樓，不會有三樓、四樓
更不可能上到五樓