勁爆的說法

黃竹
文章: 808
註冊時間: 週一 8月 02, 2021 8:41 pm

Re: 勁爆的說法

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講真,你們有沒有如我般對前自己的怪異感?

便是,看了前某篇名為自出的貼文,感覺卻很陌生,如是在看某別人之作。

此種怪異感,我並沒有計算需歷時多久才生起。看來祗歷時一天半天的,並不會太突顯。但相信由一刻成貼計,已開始衰離。而且,感覺其時限,即是存在於記憶中的時我,越來越短。

或我想說的是,存活在記憶中的自己,及其它人或物,可有多長久?這不是講理論,是切實地去講感覺。
軟體之美
文章: 3134
註冊時間: 週三 4月 14, 2021 9:18 am

Re: 勁爆的說法

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史馬
6月17日 ·
关于自宫和修行问题的思考
对于专业的修行者来说,自宫问题是个很严肃的问题,切不可草草放过。
关于这个问题,老乔在《四十二章经》里给出的经典答复是:
有人患淫不止,欲自斷陰,佛謂之曰:若斷其陰,不如斷心。心如功曹,功曹若止,從者都息,邪心不止,斷陰何益?
翻译成白话文就是:有一个袈裟人性欲很强烈,他想通过自宫一了百了,老乔阻止了他,教育他说:与其割掉JJ,不如断掉你的淫欲之心。你的心才是起主导作用的,你的淫心止息了,一切都解决了。你的淫心不止息,割JJ也白搭。
在很年幼无知的时候,看到老乔的回答,我不禁击节赞叹,佛陀真是有大智慧呀。但现在想想,这其实就是诡辩——印度人一贯擅长这样的诡辩。
老乔在这里的观点是“意识决定物质”,心理决定生理,这是非常片面的,心理和生理现象的作用是相互的。淫心的产生,其实就是性激素分泌带来的效应。割掉JJ虽然不能彻底根除淫欲之心,但是,对于男性而言,睾丸是生产睾酮的主要地方。阉割后,睾酮水平显著下降,因此男性可能会感觉到性欲下降,性冲动减少。此外,前列腺是男性生殖系统的一部分,其可以通过刺激来产生性快感。但是,阉割术后,由于前列腺的体积和功能都会减少,刺激前列腺可能不再产生强烈的性快感。这样看来,阉割对于修道是有利的。老乔“心如功曹”的诡辩无法成立。儿童的性激素一般是成人的三分之一左右,男性的性激素在18岁的时候才会达到高峰,所以儿童没有青年人那样好色。这样看来,心根本不是“功曹”,雄性激素才是淫心的“功曹”。
再者,按照老乔的诡辩术,我可以把大多数的戒律给否定掉,举例如下:
有人爱钱不止,欲手不持金钱,佛谓之曰:若不持金钱,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。贪心不止,手不持金钱何益?
有人贪食不止,欲过午不食,佛谓之曰:若过午不食,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。贪心不止,过午不食何益?
……
其他许多戒律,都可以用类似的方法给解构掉。
其实对于修行者来说,自宫是有好处的。因为自宫可以使男性的寿命延长,这样就有更多的精力和时间去修行,这难道不是好事一桩?
我可不是瞎说的,证据见附图。
自宫还有一个好处,能使袈裟人在诵经的时候唱腔保持优美。
阉伶歌手指嗓音洪亮清澈的男童,在进入青春期前通过残忍的阉割手术来改变他们发育后的声音,因为体内的性激素发生变化,他们的声道会变窄,有利于音域的扩张,加上巨大的肺活量和声理体积,使他们拥有了超过了常人的非凡嗓音。阉伶歌手最早出现在16世纪,当时由于女性无法参加唱诗班也不被允许登上舞台,梵蒂冈的西斯廷教堂首先引入了阉人歌手。且阉人歌手也在讲究音质和技巧的美声唱法年代风靡一时,那时大多数歌剧院的演唱者都是阉伶歌手。——百度百科
自宫还有几个好处:自宫的袈裟人没办法性侵女居士,这样男信徒也比较放心,自宫的袈裟人也没办法打飞机,不会违犯自慰的戒律。女性对自宫后的袈裟人性趣缺缺,减少她们对修行的干扰。
总结起来,自宫对于修行的好处如下:1)减少性欲的困扰;2)延长寿命;3)保持声音优美;4)无法性侵优婆夷,不会给优婆塞戴绿帽子;5)不会打飞机;6)不会让优婆夷们产生非分之想。
问题来了,既然如此,自我宣称具有大智慧的乔老板何为禁止组织袈裟人自宫,甚至禁止阉人出家呢?
有人说:自宫是一种自残行为,老乔本着人道主义的精神,禁止自残。这一个理由我认为不成立,为什么?其实在古代印度和古代中国,剃光头也是一种自残行为,通常对罪犯施行剃光头的惩罚。因此袈裟人往往通过剃光头穿破衣服表示自己甘于处于卑下的地位。那自宫不也有这样的效果?再说,古代中国的和尚都愿意燃指供乔,这不也是自残吗?割JJ有那么多好处,为啥不割JJ供乔?
还有一些人认为,袈裟人的戒律都是从耆那教抄袭过来的,耆那教崇尚裸体,如果JJ被割掉了,光着身子有碍观瞻,怕被人笑话。这条理由也不成立。当和尚就不怕被人笑话吗?为啥没JJ就怕被人笑话。再说耆那教好像也没有禁止阉人出家的戒律。所以,这一条理由也不成立。
还有一种人提出了更务实的观点:其实老乔也知道,大多数混入僧团的都不是真修行人,根本不想断淫。如果要求大家自宫之后才能出家,根本无法招兵买马,无法将自己的宗教版图扩大。但是他为什么要禁止阉人出家呢?这一点也很好解释,僧团的主要赞助者是女居士,对于僧团来说,阉人没什么利用价值,因为女居士不喜欢嘛,哪个女居士会亲近自宫的袈裟人?因此,乔家托钵会要确保袈裟人具有完全的性能力,这是吸引女居士护持的前提条件。这种务实的看法,还算说的通,我比较倾向于这种论点。
还有人提出,禁止比丘自宫是那些出家人想给自己留一条后路,万一今后还俗了,还能娶到老婆,这个理由也说得过去。
现代社会,医疗技术非常发达,真正想除去淫欲心的,真心想修道的似乎应该去接受阉割手术,并且通过服用药物抑制性激素的分泌。否则,谈修行似乎有点虚伪。
当然如果你认为修行就是修心,形式根本不重要,做任何事情都可以保持正念,那我也同意。这样一来,所有佛教戒律都没有必要,都是形式主义,都是戒禁取见,“以戒为师”就是一句空话了。这样藏密的双修也就合情合理了。
以上是今天微信群聊之后的总结,胡扯一通,供真心想修道的人参考。
那為何太監看到宮女 起淫慾心?
軟體之美
文章: 3134
註冊時間: 週三 4月 14, 2021 9:18 am

发布于 2021-12-29 18:32

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澜缘-七七

微信公众号“菩提字幕屋”的持有人“史马”6年前曾担任过本QQ群的群主。后来因为本QQ群人数超过500,需要缴费,且QQ群管理比较费力,他就于2018年初退出了本QQ群。之后,“菩提字幕屋”公众号与本QQ群已经没有任何关系。

“菩提字幕屋”公众号于2019年起,发布了一些从境外搜集的攻击佛教的文章。“菩提字幕屋”的持有人“史马”受这些文章影响,放弃了佛教信仰,改信了印度耆那教,微信昵称改为“耆那子”。他和一些信仰耆那教的人建立了“耆那教”微信群,讨论如何“反佛灭佛”。

2020年12月8日起,“菩提字幕屋”陆续建立了多个攻击佛教的微信群,并在其公众号上公开发布入群链接。“菩提字幕屋”勾结自称“紫微圣人”、自创“天行新学”、宣称“反佛灭佛”的邪教徒傅天行(如觉),建立“佛教怀疑论天堂”微信群。在微信群里,耆那教徒和邪教徒大肆辱骂佛陀,诋毁佛教经典和僧团,鼓吹反佛灭佛。

由此,“菩提字幕屋”公众号被耆那教徒把持,已经与佛教无关。其近两年所发布的所谓“佛学”文章,其实是“打着佛教的旗帜反佛教”,目的是要破坏大家的佛教信仰,丑化佛教。请大家提高警惕,小心中毒。最好取消关注这个公众号。
軟體之美
文章: 3134
註冊時間: 週三 4月 14, 2021 9:18 am

Re: 勁爆的說法

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Viirya
文章: 3086
註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm

Re: 勁爆的說法

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托缽隨緣.少欲知足
不貪.不瞋 .不癡
無所住

自理則無此困擾
軟體之美
文章: 3134
註冊時間: 週三 4月 14, 2021 9:18 am

送走2000臨終病患!資深安寧病房醫師曝死亡前徵兆:看見「祂」出現

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有人臨終前會看見已逝或失散的親人,可能是爸媽、孩子甚至是心愛的寵物,而宗教信仰也有一定程度的影響,「病人最常跟我談的不是神明,而是看到已故親人來到他們身邊」,這讓無宗教信仰的威爾斯,更相信來世的存在。
https://www.msn.com/zh-tw/news/living/% ... 1397&ei=24
寂照世間
文章: 4410
註冊時間: 週四 3月 25, 2021 4:33 pm

Re: 勁爆的說法

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在你的潛意識裏,認為佛法是沒用的。
因為
當你的煩惱痛苦,沒有減少時,你不會覺得奇怪。

換個角度說
相信佛法有用的人,在聽聞佛法之後,在修學佛法之後,
在喝下佛法的甘露之後,會得到清涼。
也就是說,自己的煩惱痛苦,在修學佛法之後,就會減少,而得到清淨自在。

相信佛法有用之人
如果在修學佛法之後,沒有減少病熱而得到清涼,沒有得到煩惱痛苦減少的時候,
就會知道自己學錯了佛法,就會去找尋自己錯在何處?

而沒有去找尋自己錯在何處之人?
就表示
他的潛意識中,早已不信佛法了。
他的預設觀念中,佛法是無法讓人減少煩惱痛苦,而得到清淨自在的。

例如
一個低年級小學生,如果一直不懂高年級數學,一直學不會。
就好像國小三年級的小學生,一年過去,就應該升上四年級了。
如果他一直讀不懂小學四年級數學課本,一直學不會四年級的課程,無法進步至四年級。
那麼,他就會知道自己學錯數學了,自己已經出錯了。
不然,那是不可能的。
軟體之美
文章: 3134
註冊時間: 週三 4月 14, 2021 9:18 am

地藏菩薩本願經卷下

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軟體之美 寫: 週二 11月 21, 2023 3:30 pm 有人臨終前會看見已逝或失散的親人,可能是爸媽、孩子甚至是心愛的寵物,而宗教信仰也有一定程度的影響,「病人最常跟我談的不是神明,而是看到已故親人來到他們身邊」,這讓無宗教信仰的威爾斯,更相信來世的存在。
臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母,乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者?

「世尊!如是閻浮提男子女人,臨命終時,神識惛昧,不辯善惡,乃至眼耳,更無見聞。是諸眷屬,當須設大供養,轉讀尊經,念佛菩薩名號。如是善緣,能令亡者,離諸惡道,諸魔鬼神,悉皆退散。世尊!一切眾生臨命終時,若得聞一佛名、一菩薩名,或大乘經典一句一偈,我觀如是輩人,除五無間殺害之罪,小小惡業,合墮惡趣者,尋即解脫。」
軟體之美
文章: 3134
註冊時間: 週三 4月 14, 2021 9:18 am

Re: 勁爆的說法

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軟體之美
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Re: 勁爆的說法

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