第 151 頁 (共 229 頁)
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:03 pm
由 次草
妙吉祥如意 寫: ↑週四 2月 17, 2022 2:56 pm
幼稚園班只看到
究竟兩個字就以為挖到寶呢！？
.
活到老不知究竟是何義
比幼稚園班還擼
哭哭啼啼一定要有糖吃
所舉經文那裏提到究竟涅槃不是大涅槃
究竟成中途
正是外道所愛
自投羅網也
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:14 pm
由 妙吉祥如意
呵呵呵，你阿草，（究竟蠢）到不可理喻，也是究竟啊！？
所舉經文那裏提到究竟涅槃不是大涅槃
究竟成中途
正是外道所愛
自投羅網也
究竟涅槃不是大般涅槃！！！？
你這壞小子，還使壞，發明甚麼大小涅槃！？
.
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:24 pm
由 妙吉祥如意
所謂涅槃就是寂滅， 也就是一法不染，一法不生的（境界）。究竟涅槃，就是徹徹底底的寂滅，也就是處於有漏界的真如空。修佛者證悟契入這種滅盡定的定境中，就是守於無始無明住地，是無法修般若波羅蜜的。
我要是教你這幼稚園生教到會，我至少要發300年的時間……
.
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:28 pm
由 黃竹
知智度者。大覺性功。轉迷惑心。悟了自己。悟了眾生。
所作智者。應化覺德。轉前五識。成佛自己。成佛眾生。
妙觀智者。他受覺德。轉第六識。成佛自己。成佛眾生。
平等智者。自受覺德。轉我人識。成佛自己。成佛眾生。
大圓智者。自性覺德。轉含藏識。成佛自己。成佛眾生。
法界智者。法身覺德。轉無明識。成佛自己。成佛眾生。
~先知法住智，後知涅槃智。
涅槃智，亦即是上說五種佛智。
但若要證知佛智，必要條件，便需先知法住智。法住智是甚麽呢？
論啟智之端，於十五道上，便是知智度者，大覺性功，轉迷惑心，悟了自己，悟了眾生。所謂開悟。經此，其後才能順次證知諸佛智，循智慧轉至一一彼岸。而不是定慧。定慧，必然是十五道上之前處。
吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相微妙法門，不立文字，教外別傳。有智無智，得因緣證。今日付屬摩訶迦葉。
涅槃佛智，非世智之可得。智不得有無，稱為智德。
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:30 pm
由 妙吉祥如意
所謂涅槃就是寂滅， 也就是一法不染，一法不生的（境界）。究竟涅槃，就是徹徹底底的寂滅，也就是處於有漏界的真如空。修佛者證悟契入這種滅盡定的定境中，就是守於無始無明住地，是無法修般若波羅蜜的。
經云： 無始無明住地，其力最大 一切有情 大力菩薩 獨覺阿羅漢，隨遠隨縛……
我要是教你這幼稚園生教到會，我至少要發300年的時間……
.
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:33 pm
由 次草
妙吉祥如意 寫: ↑週四 2月 17, 2022 3:24 pm
所謂涅槃就是寂滅， 也就是一法不染，一法不生的（境界）。究竟涅槃，就是徹徹底底的寂滅，也就是處於有漏界的真如空。修佛者證悟契入這種滅盡定的定境中，就是守於無始無明住地，是無法修般若波羅蜜的。
我要是教你這幼稚園生教到會，我至少要發300年的時間……
.
所以心經的究竟涅槃就是守於無明住地，是無法修般若波羅密
千萬別教會我成如此癡
我還要給祖先留點面子
謝謝您敢衝敢癡的好意
您自己享用就好
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 3:49 pm
由 東正
對啊！
法華經不正是不才說的
所有的涅槃都只有一種
====
是人雖生滅度之想入於涅槃。
而於彼土求佛智慧。
得聞是經。
唯以“佛乘而得滅度。”
更無餘乘。
除諸如來方便說法。
諸比丘。若如來自知涅槃時到。
“眾又清淨信解堅固。
了達空法深入禪定。”
便集諸菩薩及聲聞眾為說是經。
世間無有二乘而得滅度。
唯一佛乘得滅度耳
這一段
您自己也是用了紅字
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 4:15 pm
由 妙吉祥如意
唯一佛乘，就是只有大般涅槃佛果，而小乘獨覺阿羅漢自以為不受後有的究竟涅槃，是佛陀世尊引導後學入佛門，暫且方便設立的蘇息地。
法華經
故以方便力 為息說涅槃
言汝等苦滅 所作皆已辦
既知到涅槃 皆得阿羅漢
爾乃集大眾 為說真實法
諸佛方便力 分別說三乘
唯有一佛乘 息處故說二
今為汝說實 汝所得非滅
為佛一切智 當發大精進
汝證一切智 十力等佛法
具三十二相 乃是真實滅
諸佛之導師 為息說涅槃
既知是息已 引入於佛慧
所謂涅槃就是寂滅， 也就是一法不染，一法不生的（境界）。究竟涅槃，就是徹徹底底的寂滅，也就是處於有漏界的真如空。修佛者證悟契入這種滅盡定的定境中，就是守於無始無明住地，是無法修般若波羅蜜的。
經云： 無始無明住地，其力最大 一切有情 大力菩薩 獨覺阿羅漢，隨遠隨縛……
我要是教你這幼稚園生教到會，我至少要發300年的時間……
這樣已經全部剝心剝肺的跟你明講了，你幼稚園生如果還聽不懂，那你就自己挖個地洞活埋吧！！
.
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 4:31 pm
由 東正
妙吉祥如意 寫: ↑週四 2月 17, 2022 4:15 pm
唯一佛乘，就是只有
大般涅槃佛果，而小乘獨覺阿羅漢自以為不受後有的
究竟涅槃，是佛陀世尊引導後學入佛門，暫且方便設立的蘇息地。
法華經
故以方便力 為息說涅槃
言汝等苦滅 所作皆已辦
既知到涅槃 皆得阿羅漢
爾乃集大眾 為說真實法
諸佛方便力 分別說三乘
唯有一佛乘 息處故說二
今為汝說實 汝所得非滅
為佛一切智 當發大精進
汝證一切智 十力等佛法
具三十二相 乃是真實滅
諸佛之導師 為息說涅槃
既知是息已 引入於佛慧
所謂涅槃就是寂滅， 也就是一法不染，一法不生的（境界）。究竟涅槃，就是徹徹底底的寂滅，也就是處於有漏界的真如空。修佛者證悟契入這種滅盡定的定境中，就是守於無始無明住地，是無法修般若波羅蜜的。
經云： 無始無明住地，其力最大 一切有情 大力菩薩 獨覺阿羅漢，隨遠隨縛……
我要是教你這幼稚園生教到會，我至少要發300年的時間……
這樣已經全部剝心剝肺的跟你明講了，你幼稚園生如果還聽不懂，那你就自己挖個地洞活埋吧！！
.
^^
楊師兄您還是誤會如來了
如來說一法還是二法？
當然是一法
就算是如來方便
也是一法
此法為“方”法
所謂
娑婆世界法
極樂淨土法
各個方法不同
但全為一法
是故
究竟即是彼岸
無二處
^^
願吉祥
合十
Re: 莫讓玄奘大師法相宗失傳
發表於 : 週四 2月 17, 2022 4:36 pm
由 妙吉祥如意
東正 我已經幫你貼出法華經，讓你自己去研究，法華經與心經互相配合呼應作開示，已經講得一清二楚，你如果還無法融會貫通，還不死心，還想強辯還要繼續魯，那你就去找法華經強辯，去找般若波羅蜜多心經去魯洨洨！！
.