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Re: 識與識住
發表於 : 週一 1月 10, 2022 4:39 am
由 蔡葉
飄 寫: ↑週日 1月 09, 2022 9:13 pm
=蔡葉
唯識第七識=末那識=傳達識=亦審亦恆
第八識=阿賴耶識=儲存識=恆非審
第六識=審非恆
五識=非審非恆
末學對唯識學也下了一番功夫,因為比較接近現代物理學,也比較針對現代多疑的學人,較能說服乃至掌握修學的關鍵。
請問蔡公
「唯識學」,放在神經科學上,是物理性還是化學性?或是兩者互為影響。
歡迎飄老的關注提問,不過末學就暫不代答因為神經科學屬醫學專業,佛陀雖稱大醫王堪醫生死病,但光我上貼抄貼網路資料還有不同時,或不同人翻譯的字詞,就要耗費多少時日研究?今人有經論可參考比沒有好,但可能陷入文字辯證忘了從經論擇取下手修學的功夫...。今人所能接觸的經論乃至論壇抄貼數量已經過多了,我希望上網能論述依經論修學的經歷,乃至個別嘗試錯誤經歷,能錯的改正,對的加勉。
Re: 識與識住
發表於 : 週一 1月 10, 2022 8:25 am
由 看客
華嚴經:
善男子!譬如猛風,吹大海水,波浪不停,由境界風,飄靜心海,起識波浪,相續不斷,因緣相作,不相捨離,不一不異,如水與波,由業生相,深起繫縛。不能了知,色等自性五識身轉,彼阿賴耶終不自言:我生七識,七識不言從賴耶生,但由自心執取境相,分別而生。如是甚深阿賴耶識行相微細究竟邊際,唯諸如來住地菩薩之所通達...
楞伽經:
大慧!譬如泥團微塵,非異非不異,金莊嚴具亦復知是。大慧!若泥團、微塵異者,非彼所成,而實彼成。是故不異。若不異者,則泥團、微塵應無分別?如是,大慧!轉識、藏識真相若異者,藏識非因;若不異者,轉識滅藏識亦應滅,而自真相實不滅。是故大慧!非自真相識滅,但業相滅。若自真相識滅者,藏識則滅。大慧!藏識滅者,不異外道斷見論議...
七[轉]識譬如泥團,藏識(第八識)譬如微塵,第七識(末那)亦審亦恆,能從前世到今世、今世到來世,沙和尚能代唐僧作主公?!
Re: 識與識住
發表於 : 週一 1月 10, 2022 8:33 am
由 阿飄
=蔡葉
我希望上網能論述依經論修學的經歷,乃至個別嘗試錯誤經歷,能錯的改正,對的加勉。
蔡公,感恩
Re: 識與識住
發表於 : 週一 1月 10, 2022 9:38 am
由 訪客
看客 寫: ↑週一 1月 10, 2022 8:25 am
華嚴經:
善男子!譬如猛風,吹大海水,波浪不停,由境界風,飄靜心海,起識波浪,相續不斷,因緣相作,不相捨離,不一不異,如水與波,由業生相,深起繫縛。不能了知,色等自性五識身轉,彼阿賴耶終不自言:我生七識,七識不言從賴耶生,但由自心執取境相,分別而生。如是甚深阿賴耶識行相微細究竟邊際,唯諸如來住地菩薩之所通達...
楞伽經:
大慧!譬如泥團微塵,非異非不異,金莊嚴具亦復知是。大慧!若泥團、微塵異者,非彼所成,而實彼成。是故不異。若不異者,則泥團、微塵應無分別?如是,大慧!轉識、藏識真相若異者,藏識非因;若不異者,轉識滅藏識亦應滅,而自真相實不滅。是故大慧!非自真相識滅,但業相滅。若自真相識滅者,藏識則滅。大慧!藏識滅者,不異外道斷見論議...
七[轉]識譬如泥團,藏識(第八識)譬如微塵,第七識(末那)亦審亦恆,能從前世到今世、今世到來世,沙和尚能代唐僧作主公?!
只可意會
不可言傳
Re: 識與識住
發表於 : 週一 1月 10, 2022 12:12 pm
由 一生所愛
種子起現行
微塵聚泥團
黏土塑金身
金剛永不壞?!
Re: 識與識住
發表於 : 週一 1月 10, 2022 12:32 pm
由 訪客
一生所愛 寫: ↑週一 1月 10, 2022 12:12 pm
種子起現行
微塵聚泥團
黏土塑金身
金剛永不壞?!
偉哉釋迦佛
無上大涅槃!
佛種阿賴耶 我佛方便說 只為真
發表於 : 週三 9月 14, 2022 5:04 pm
由 法尚應捨何況非法
Viirya
善知識
Re: 佛之知見(正知見)
引言
文章 週一 9月 12, 2022 11:07 pm
存放於阿賴耶識
因緣俱足即異熟果報
果報覺受又會再次存放阿賴耶識
輾轉反覆
莫謂無所得
-----------
Re: 識與識住
發表於 : 週三 9月 14, 2022 8:00 pm
由 阿飄
好歹也有個「轉識成智」。
由信而入需仔細 信佛所言實不虛 話為幻人說空夢
發表於 : 週三 9月 14, 2022 8:22 pm
由 望文生義早入夢
阿飄 寫: ↑週三 9月 14, 2022 8:00 pm
好歹也有個「轉識成智」。
轉識身心合為一
不轉終是一場空
無風不起浪 無彼亦無此 若自生彼波 總被微風迷
發表於 : 週四 9月 15, 2022 10:28 am
由 胡說八道好誆人
新老怪
善知識
Re: 公案很難懂
引言
文章 週四 9月 15, 2022 10:20 am
●●“興波不作浪。”——儘管波濤洶湧(應),卻是浪花未起(無所住)。