轉依 就是要轉去依無相法(於第一義而不動、顯現隨順眾生)；不要再依世間相(善分別諸法相、隱藏？！)

我的理解是:
涅槃是不染污之意而所識

染污意 與 不染污意，都是指末那識

為何刪我的文章?

我修改寫
大開眼界 把染污意第7識高推見涅槃
蕭x實 把第8識阿賴耶識當涅槃
你們2個可以結拜
_________________________
你一直大作文章 故刪

cyc320 寫: ↑週二 1月 03, 2023 10:15 am 轉依 就是要轉去依無相法(於第一義而不動、顯現隨順眾生)；不要再依世間相(善分別諸法相、隱藏？！)

這是你自己誤解「善分別諸法相」的意思

「善分別諸法相」不是指：分辨這是紅的，這是黑的......
「善分別諸法相」是指：能知一切法都是空相。沒有紅色，也沒有黑色....這才叫做「善分別諸法相」

如來常說：『汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應捨，何況非 法。』 「須菩提！於意云何？如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？如來有所說 法耶？」 須菩提言：「如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提， 亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取、不可說、 非法、非非法。所以者何？一切賢聖皆以無為法而有差別。」

方便說，善分別諸法相即善巧方便......

「須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施，若有善男 子、善女人發菩薩心者，持於此經乃至四句偈等，受持、讀誦、為 人演說，其福勝彼。云何為人演說？不取於相，如如不動。何以 故？ 「 一切有為法，　如夢、幻、泡、影， 如露亦如電，　應作如是觀。」

一切有為法，　如夢、幻、泡、影， 如露亦如電(講無相)，　應作如是觀(直須知法性？！)

如果連紅綠燈都是無相
一天要撞死多少人也不知
世俗諦都無法安立
談無相一點都不切實際
為何還能談到忘我
諸法個個有別相
其別相本質是無相
病有病相
學醫如果不分別相如何對症下藥
說無相是為了讓人不執取
青黃藍綠各有其相
了解光學也知道
不同環境會顯不同色
又說不壞世間相
要第一義不動
就是不住心
不是滅掉一切相
變成吋步難行
自己讓自己變得一點都不自由
自己限制自己
不是學佛本懷

佛也說無不相

無相，應該是指無貪愛染汙之遍計所執相。

善分別，應該是指純客觀理性的分別諸緣生法，不透過雜染識或個人主觀情緒意識所顯相的幻相來取捨。