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記載

發表於 : 週二 5月 03, 2022 9:21 am
高報
志誠曰:『戒定慧只合一種,如何更別?』師曰:『汝師戒定慧接大乘人;吾戒定慧接最上乘人。悟解不同,見有遲疾;汝聽吾說,與彼同否?吾所說法,不離自性;離體說法,名為相說,自性常迷。須知一切萬法,皆從自性起用,是真戒、定、慧法。』


復語誠曰:「汝師戒定慧,勸小根智人;吾戒定慧,勸大根智人;若悟自性,亦不立菩提涅槃,亦不立解脫知見。無一法可得,方能建立萬法;若解此意,亦名佛身

Re: 記載

發表於 : 週二 5月 03, 2022 9:40 am
次草
高報 寫: 週二 5月 03, 2022 9:21 am 志誠曰:『戒定慧只合一種,如何更別?』師曰:『汝師戒定慧接大乘人;吾戒定慧接最上乘人。悟解不同,見有遲疾;汝聽吾說,與彼同否?吾所說法,不離自性;離體說法,名為相說,自性常迷。須知一切萬法,皆從自性起用,是真戒、定、慧法。』


復語誠曰:「汝師戒定慧,勸小根智人;吾戒定慧,勸大根智人;若悟自性,亦不立菩提涅槃,亦不立解脫知見。無一法可得,方能建立萬法;若解此意,亦名佛身
急照說戒定慧是漸法
那就出一本
急照壇經
好好細說一番

南禪宗

發表於 : 週二 5月 03, 2022 10:47 am
高報
大乘人=小根智人
最上乘人=大根智人

自認南禪宗根器=最上乘人=大根智人

Re: 關於 金剛經中 「實」的討論

發表於 : 週六 5月 07, 2022 9:02 pm
寂照世間
佛說持戒,即非持戒

認為戒定慧只有一種之人,你相信金剛經了嗎?
你相信持戒如夢幻泡影了嗎?

多數人目前都還沒有深信佛說。
佛說一切有為法如夢幻泡影
多數人還沒有相信佛的智慧與大智慧

佛為何要教一切有為法如夢幻泡影?
多數人你有相信佛所教嗎?