不受後有
此“有”指什? // 身心無礙(現量)
如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
不受“身心無礙(現量)”?不受後有
此“有”指什? // 身心無礙(現量)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
世尊答曰:
「阿難!無欲者,令解脫義。阿難!若有無欲者,便得解脫一切淫、怒、癡。是為,阿難!因持戒便得不悔;因不悔便得歡悅;因歡悅便得喜;因喜便得止;因止便得樂;因樂便得定。
阿難!多聞聖弟子因定便得見如實、知如真;因見如實、知如真便得厭;因厭便得無欲;因無欲便得解脫。
因解脫便知解脫:生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。
「阿難!無欲者,令解脫義。阿難!若有無欲者,便得解脫一切淫、怒、癡。是為,阿難!因持戒便得不悔;因不悔便得歡悅;因歡悅便得喜;因喜便得止;因止便得樂;因樂便得定。
阿難!多聞聖弟子因定便得見如實、知如真;因見如實、知如真便得厭;因厭便得無欲;因無欲便得解脫。
因解脫便知解脫:生已盡,梵行已立,所作已辦,不更受有,知如真。
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
般若波羅密,言言的當,字字無差,我得般若波羅密,依教奉行
三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅三藐三菩提
般若波羅密
解脫智見
一分恭敬,一分利益
般若波羅密
般若波羅密
分別一切法,不起分別想
三世諸佛依般若波羅密多故得阿耨多羅三藐三菩提
般若波羅密
解脫智見
一分恭敬,一分利益
般若波羅密
般若波羅密
分別一切法,不起分別想
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
心經是假,本不存在,佛陀設施誘進方便。
執方便以為真實作解。
假因若能得真實果,佛陀可以打包了!
執方便以為真實作解。
假因若能得真實果,佛陀可以打包了!