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Re: 四念處

發表於 : 週日 9月 19, 2021 8:48 am
訪客

Re: 四念處

發表於 : 週日 10月 17, 2021 7:11 am
釋大懺


三受是果報。
隨因緣受報受用。
若起三毒貪瞋癡。
以三學戒定慧對治之。
趨向解脫。

一般人,
樂受生貪;
苦受生瞋;
不苦不樂生癡。
輪迴不息。

身心剎那剎那變異,
身心是無常;
身心是苦器;
身心依因緣變化。
無有自主性;
無法主宰;
無法保持恆常。

南無佛

釋大懺20211017

受念處所緣
一、樂受。
二、苦受。
三、不苦不樂受。
四、色樂受。
五、非色樂受。
六、色苦受。
七、非色苦受。
八、色不苦不樂受。
九、非色不苦不樂受。

Re: 四念處

發表於 : 週日 10月 17, 2021 8:31 am
訪客
釋大懺 寫: 週日 10月 17, 2021 7:11 am

三受是果報。
隨因緣受報受用。
若起三毒貪瞋癡。
以三學戒定慧對治之。
趨向解脫。

一般人,
樂受生貪;
苦受生瞋;
不苦不樂生癡。
輪迴不息。

身心剎那剎那變異,
身心是無常;
身心是苦器;
身心依因緣變化。
無有自主性;
無法主宰;
無法保持恆常。

南無佛

釋大懺20211017
忍字頭上一把刀
因果報應錯不了

Re: 四念處

發表於 : 週日 10月 17, 2021 8:35 am
心王
諸惡莫作
眾善奉行
自淨其意
是諸佛教

Re: 四念處

發表於 : 週日 10月 17, 2021 8:52 am
訪客
釋大懺 寫: 週四 9月 09, 2021 10:52 am 心要放在那裡?

把身心當做不斷生滅的事物來觀照明覺。

心要有覺性,
以安住中立的心,
觀照身心的實相。

心剎那生滅。

心有因則生,無因則滅,所以心依因緣生滅,這是心的無我的義意。

心若因缘生起,下一個心要中立觀照上一個滅去的心,知道上一個心而不干涉,不對上一個心做出反應,只是看見知道。

平時功課經行坐禪與油管看聽隆波說法三件事。

心處於四念處。

依四念處嚴心而住。

心剎那變異,心所緣於身受法念處。

願大家福慧增長

南無佛南無法南無僧

釋大懺20210909
念住觀因緣
一念決真心

Re: 四念處

發表於 : 週五 2月 18, 2022 9:35 am
釋大懺
心識動盪的止息

心是動盪的。
動盪就有苦樂不苦不樂三受。
三受的動盪也是輪迴之源。
為了不再受輪迴之苦而修行時,漸次減少心的動盪是修行的目標。
南無佛
釋大懺
20220218

受念處

知三受的三法印性為受念處。
受只是受,受只是果報,不對觸受生愛取是受念處。
南無佛
釋大懺
20220218

心中立心時心就不動盪。
有覺性,
以安住中立不動盪的心,
照見身心無常苦無我的實相。