什麼叫末那識種子?末那識那來種子?末那識種子依藏在阿陀那識而起現行,
反過來執持阿陀那識為我、我的。
論阿陀那識是甚麼?
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 論阿陀那識是甚麼?
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 論阿陀那識是甚麼?
執就會持,跟受就會持一樣。如果執=持
佛經就不必用[執持]了
譬如
執著
不說持著
豈有執而不持之事?
執為我……不正是執持為我?
執就是執著的意思,著當然就是持啊!
-
- 個人觀點不代表誰
- 文章: 1419
- 註冊時間: 週四 2月 17, 2022 10:43 am
Re: 論阿陀那識是甚麼?
成唯識論
或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。
或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。
此名唯在異生二乘諸菩薩位。
非如來地猶有異熟無記法故。
或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。
__________________________________
適用範圍
阿賴耶識 凡夫到~~7地菩薩
異熟識 凡夫到~~10地菩薩
阿陀那識 凡夫到~~佛
無垢識 此名唯在如來地有
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 論阿陀那識是甚麼?
提供成唯識論說法(僅供參考)
還是應以經為準
成唯識論
第八識雖諸有情皆悉成就。而隨義別立種種名。謂或名心。由種種法熏習種子所積集故。或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故。或名所知依。能與染淨所知諸法為依止故。或名種子識。能遍任持世出世間諸種子故。此等諸名通一切位。或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。此名唯在異生二乘諸菩薩位。非如來地猶有異熟無記法故。或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。菩薩二乘及異生位持有漏種可受熏習。未得善淨第八識故如契經說。
心.阿陀那.所知依.種子識.阿賴耶.異熟識.連無垢識都列為第八識.(雖隨義別立種種名.都納為第八識)
還是應以經為準
成唯識論
第八識雖諸有情皆悉成就。而隨義別立種種名。謂或名心。由種種法熏習種子所積集故。或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故。或名所知依。能與染淨所知諸法為依止故。或名種子識。能遍任持世出世間諸種子故。此等諸名通一切位。或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。此名唯在異生二乘諸菩薩位。非如來地猶有異熟無記法故。或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。菩薩二乘及異生位持有漏種可受熏習。未得善淨第八識故如契經說。
心.阿陀那.所知依.種子識.阿賴耶.異熟識.連無垢識都列為第八識.(雖隨義別立種種名.都納為第八識)
Re: 論阿陀那識是甚麼?
大慧!譬如泥團(轉識,種子起現行)微塵(種子,隨眠),非異非不異,金莊嚴具亦復知是。大慧!若泥團、微塵異者,非彼所成,而實彼成。是故不異。若不異者,則泥團、微塵應無分別?如是,大慧!轉識、藏識真相若異者,藏識非因;若不異者,轉識滅藏識亦應滅,而自真相實不滅。是故大慧!非自真相識滅,但業相滅。若自真相識滅者,藏識則滅。大慧!藏識滅者,不異外道斷見論議
探長隨筆:
種子起現行,現行(七轉識567)非種子
探長隨筆:
種子起現行,現行(七轉識567)非種子
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 論阿陀那識是甚麼?
或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故.......你覺得阿陀那識清淨嗎?成唯識論
第八識雖諸有情皆悉成就。而隨義別立種種名。謂或名心。由種種法熏習種子所積集故。或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故。或名所知依。能與染淨所知諸法為依止故。或名種子識。能遍任持世出世間諸種子故。此等諸名通一切位。或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。此名唯在異生二乘諸菩薩位。非如來地猶有異熟無記法故。或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。菩薩二乘及異生位持有漏種可受熏習。未得善淨第八識故如契經說。
1.你覺得:或名心。由種種法熏習種子所積集...這個心指的是前五識還是第八識?
2.為什"最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有"的無垢識也列在第八識?
有一種情況可以說明:所謂如來地指的是虛空清淨.而不是佛性體清淨
換句話說:如來地指的不是如來.如來地是虛空(如來藏).佛性真實體才是如來
無垢識是如來地.不可見.不可得
如來即佛性可見可得
-
- 文章: 5505
- 註冊時間: 週六 3月 20, 2021 9:02 pm
Re: 論阿陀那識是甚麼?
從以下偈文可證明:無垢識...如來地.指的是虛空地
如來無垢識 是淨無漏界
解脫一切障 圓鏡智相應
如來無垢識並不是與佛智(涅槃智.如來法界體智)相應.而是與第十地大圓鏡智相應