論阿陀那識是甚麼?

藍海千尋
文章: 5505
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

末那識種子依藏在阿陀那識而起現行,
反過來執持阿陀那識為我、我的。
什麼叫末那識種子?末那識那來種子?
藍海千尋
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

如果執=持
佛經就不必用[執持]了

譬如
執著
不說持著
執就會持,跟受就會持一樣。

豈有執而不持之事?

執為我……不正是執持為我?

執就是執著的意思,著當然就是持啊!
藍海千尋
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

阿陀那識的定義請再重新審識一番

於身(四生身)分隨逐執持 ……你覺得清淨嗎?
高報
個人觀點不代表誰
文章: 1419
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 高報 »

恆不住 寫: 週日 5月 29, 2022 6:11 pm
cyc320 寫: 週日 5月 29, 2022 5:29 pm 已作地者,聲聞人得盡智、無生智,得阿羅漢(阿賴耶識論說);於菩薩成就佛地。(阿陀那識論說,異名空 不空如來藏......)
阿陀那識
1、在凡夫位名叫:阿賴耶識。
2、除佛外,在凡夫、二乘、菩薩位名叫:異熟識。
3、在佛果名叫:阿陀那識。
成唯識論
或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。
或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。
此名唯在異生二乘諸菩薩位。
非如來地猶有異熟無記法故。
或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。

__________________________________
適用範圍
阿賴耶識 凡夫到~~7地菩薩
異熟識 凡夫到~~10地菩薩
阿陀那識 凡夫到~~佛
無垢識 此名唯在如來地有
藍海千尋
文章: 5505
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

提供成唯識論說法(僅供參考)
還是應以經為準

成唯識論

第八識雖諸有情皆悉成就。而隨義別立種種名。謂或名心。由種種法熏習種子所積集故。或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故。或名所知依。能與染淨所知諸法為依止故。或名種子識。能遍任持世出世間諸種子故。此等諸名通一切位。或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。此名唯在異生二乘諸菩薩位。非如來地猶有異熟無記法故。或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。菩薩二乘及異生位持有漏種可受熏習。未得善淨第八識故如契經說。

心.阿陀那.所知依.種子識.阿賴耶.異熟識.連無垢識都列為第八識.(雖隨義別立種種名.都納為第八識)
探長

Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 探長 »

大慧!譬如泥團(轉識,種子起現行)微塵(種子,隨眠),非異非不異,金莊嚴具亦復知是。大慧!若泥團、微塵異者,非彼所成,而實彼成。是故不異。若不異者,則泥團、微塵應無分別?如是,大慧!轉識、藏識真相若異者,藏識非因;若不異者,轉識滅藏識亦應滅,而自真相實不滅。是故大慧!非自真相識滅,但業相滅。若自真相識滅者,藏識則滅。大慧!藏識滅者,不異外道斷見論議

探長隨筆:
種子起現行,現行(七轉識567)非種子
藍海千尋
文章: 5505
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

成唯識論

第八識雖諸有情皆悉成就。而隨義別立種種名。謂或名心。由種種法熏習種子所積集故。或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故。或名所知依。能與染淨所知諸法為依止故。或名種子識。能遍任持世出世間諸種子故。此等諸名通一切位。或名阿賴耶。攝藏一切雜染品法令不失故。我見愛等執藏以為自內我故。此名唯在異生有學。非無學位不退菩薩有雜染法執藏義故。或名異熟識。能引生死善不善業異熟果故。此名唯在異生二乘諸菩薩位。非如來地猶有異熟無記法故。或名無垢識。最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有。菩薩二乘及異生位持有漏種可受熏習。未得善淨第八識故如契經說。
或名阿陀那。執持種子及諸色根令不壞故.......你覺得阿陀那識清淨嗎?

1.你覺得:或名心。由種種法熏習種子所積集...這個心指的是前五識還是第八識?
2.為什"最極清淨諸無漏法所依止故此名唯在如來地有"的無垢識也列在第八識?
有一種情況可以說明:所謂如來地指的是虛空清淨.而不是佛性體清淨
換句話說:如來地指的不是如來.如來地是虛空(如來藏).佛性真實體才是如來
無垢識是如來地.不可見.不可得
如來即佛性可見可得
藍海千尋
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

我還是覺得:將末那識(意根)與第六意識合稱為阿陀那識的機率高一點
藍海千尋
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 藍海千尋 »

無垢識...如來地.指的是虛空地
從以下偈文可證明:

 如來無垢識  是淨無漏界
 解脫一切障  圓鏡智相應

如來無垢識並不是與佛智(涅槃智.如來法界體智)相應.而是與第十地大圓鏡智相應
Viirya
文章: 3105
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Re: 論阿陀那識是甚麼?

文章 Viirya »

圓鏡智
與其他三智合稱菩提四智
平等性智
妙觀察智
成所作智
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