佛實無食

佛位是修來的請舉經證

佛說眼見佛性名佛....你怎不信?
佛說真空無相無有佛性.無常樂我淨.你怎不信?

佛說眾生未具足佛性.你怎不信?

如果佛位是修來的.十地就名佛了.而十地見佛性猶不了了

修習位到十地就畢竟了!

佛陀吃食還說實無食就是阿呆嗎?

佛陀授記劫數....那是指時間嗎?

佛陀是在菩提樹下成佛的嗎?

我說那些發表與眾不同知見的人
為何不敢主動開題與人辯論
1：這些人都有自認比別人智慧高的現象
2：這些人都有避開難答問題的習慣
3：這些人都有做賊心虛的心態
4: 這些人都有文字解讀障礙的現象
5: 這些人都有保護知見的心態
6: 這些人都無法客觀了解佛法教義
7: 這些人都很容易否定別人的觀點
又無法說出法理所在
基於這些現象
本來自認智慧高人一等
就應針對自己自覺與別人論法觀點不同處
自己開題接受眾人質詢
但是這些人一定無膽
既想自我享受自我感覺超良好的心境
又不想承擔別人質詢的壓力
這種貪得無厭的心理
根本無法清楚說明佛法真實義
稍有辯論困難就轉向
打臉自己智慧超人一等的自我感覺
以前考試都會有即使不會也要盡量寫得心態
期望老師能多給分數
現在就不用了
自己隨便寫就可以自己打滿分
這就是這些人學佛的唯一目的
可以學到目中無人
可以不管文字法則
可以咒罵祖師
可以亂解經義
只要懂得否定別人
就儼然成為世界辯論冠軍
學佛有這麼多好處
自由自在
原來一無成就的自卑心態
轉為自傲無比的心態
這吸引力誰忍的住
打著佛教旗幟的好處這麼多
誰能不動心
但是實際成果如何
那絕對不重要了
如果要面對成果
那又是非常殘忍的事
對作夢的人來說
最殘忍的是美好夢的破碎
夢碎心也碎
這那能容易解啊
心境都難解了
如何理解佛法
當然無有是處