<<楞嚴經>>
由生滅等二種相續,於妙圓中粘湛發知
還是SOP的問題
要先有湛圓妙覺明心
湛入合湛歸識邊際
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Re: 湛入合湛歸識邊際
黏湛發知指的是起心動念.背覺合塵湛圓妙覺明心==>黏湛發知==>六解一亦
非離二取.離心意識.
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Re: 湛入合湛歸識邊際
<<楞嚴經>>云
於眼.黏湛發見
於耳.黏湛發聽
於鼻.黏湛發嗅
於舌.黏湛發嚐
於身.黏湛發覺
於意.黏湛發知
需
脫黏內伏.伏歸元真.發本明耀
耀性發明.諸餘五黏.應拔圓脫
不由前塵.所起知見.明不循根
寄根明發.由是六根.互相為用.
於眼.黏湛發見
於耳.黏湛發聽
於鼻.黏湛發嗅
於舌.黏湛發嚐
於身.黏湛發覺
於意.黏湛發知
需
脫黏內伏.伏歸元真.發本明耀
耀性發明.諸餘五黏.應拔圓脫
不由前塵.所起知見.明不循根
寄根明發.由是六根.互相為用.