你懂老子所宣講的(道)嗎!?servants 寫: ↑週二 5月 02, 2023 2:54 pm妙吉祥如意 寫: ↑週二 5月 02, 2023 1:51 pm哇哈哈哈!!
善哉,善哉!!!!!
我以妙明不滅不生合如來藏,
而如來藏唯妙覺明圓照法界。
…以上講,行者在開悟明心,證悟真如根本智(妙明不滅不生),照合如來藏。
佛家講如來藏思想,與老子講的(道)是完全相同的法義。
如來藏即是涵蓋有漏無漏一切法,是講創生演化的總相。
故曰:而如來藏唯妙覺明圓照法界。
那麼,接下來的:
故發真如妙覺明性,(講啟發一真如心)
而如來藏本妙圓心。(所謂法性真如本自圓融)
上兩句,就是重複強調前面文句,順其理趣,而做更清楚之如來藏釋義:
非心非空;非地非水非風非火;非眼非耳鼻舌身意;非色非聲香味觸法;非眼識界如是乃至非意識界;非明無明、明無明盡,如是乃至非老非死,非老死盡;非苦非集非滅非道;非智非得;非檀那、非尸羅、非毘梨耶、非羼提、非禪那、非鉢剌若、非波羅蜜多;如是乃至非怛闥阿竭、非阿羅訶、三耶三菩;非大涅槃,非常非樂非我非淨,以是俱非世出世故。即如來藏元明心妙。
……此言空如來藏,即是講真如空性,與心經無色受想行識…無苦寂滅道,無智亦無得,同一法理。
心經用(無),楞嚴經用(非),字不同,法義相同。又涅槃經曰,無行性空
即心即空;即地即水即風即火;即眼即耳鼻舌身意;即色即聲香味觸法;即眼識界如是乃至即意識界;即明無明、明無明盡,如是乃至即老即死,即老死盡;即苦即集即滅即道;即智即得;即檀那、即尸羅、即毘梨耶、即羼提、即禪那、即鉢剌若、即波羅蜜多;如是乃至即怛闥阿竭、即阿羅訶、三耶三菩;即大涅槃,即常、即樂、即我、即淨,以是即俱世出世故。即如來藏妙明心元。
……此言不空如來藏,即是講法性,現相顯用。又涅槃經曰:有行性空。
……而如來藏本妙圓心,圓融如來藏元明心妙與如來藏妙明心元。
(故曰:)
離即離非,是即非即。如何世間三有眾生及出世間聲聞、緣覺,以所知心測度如來無上菩提,用世語言入佛知見?這句你就謗法謗不完了佛家講如來藏思想,與老子講的(道)是完全相同的法義。
可悲
你懂世尊所開示的(如來藏)嗎!?
如果全都不懂,那麼怎能私下判定誰在毀經謗佛????