印順法師超強的軟體之美 寫: ↑週三 7月 03, 2024 6:53 pm https://www.ddc.com.tw/ec/epaper/2023/d/20231116.html
印順法師把般若系稱為「性空唯名系」,一切法並非真實不變的,都是緣起而性空,不過藉名相而傳達,再重新認識,放下執著。
「佛說世界,即非世界,是名世界」,這可以說是《金剛經》的基本句型。「佛說某某,即非某某,是名某某」,「佛說某某」的這個「某某」就是「緣起法」,現象是肉眼所見的果報相。「即非」,為什麼用「非」字?因為性空是慧眼所見,透過第六識深觀因緣法,知道世界的一切現象都由因緣和合而成,是緣生出來的,但也會因緣離散而現象消失,這一切現象都是無常的,虛妄不實的,只不過名為世界,所以說「唯名」,讓我們重新認知,乃至放下執著。
《金剛經》有很多類似「佛說某某,即非某某,是名某某」的經句。《金剛經》提醒我們「若見諸相非相,則見如來」。當我們看到世間林林總總的相時,不要只用肉眼去看,而要打造慧眼,深觀因緣的平等性。「若見諸相非相」,是在講這些相都是因緣所成的,但是因緣會不會離散?會離散的。
他解釋的金剛經名句,我覺得是最好的
佛說世界--佛陀口中的世界,這世界是緣起的
即非世界--這世界是性空的
是名世界--不過就是個叫做世界的名稱罷了
緣起,性空,唯名,貫穿整部金剛經
而金剛經的關鍵字--非
其實相當於心經的"空"
把金剛經的非字拿掉
金剛經的離相大概倒7成
把心經的空從心經拿走
心經應該是全倒
"非"字是弄懂金剛經必備的功課