常行十善天堂便至，這是六祖教的

是你早就應該學會的佛法
而不是現在，還在懷疑，還不相信

不是你拿來質疑我的
而是你還不懂的話，是應該慚愧，應該懺悔

佛法小學高年級法，不懂的人，都不會慚愧與不好意思嗎？
會不好意思嗎？
會覺得慚愧嗎？
大概都不會。

為什麼不會，因為，不認為自己可以成長為佛法小學高年級生
而沒有進步，自己認為是應該的
意思就是說。很不尊重自己，不認為自己可以成為高年級的小學生。

都不尊重自己，都對自己，沒有自我要求。

有一個小學生
他拿小學數學小四五六的課本，而來質疑別人。
((常行十善天堂便至，這是小學高年級佛法。))

他問別人，要如何教別人小四小五小六的數學課本？

他為何會這麼問？
因為，他還不會教
他也還沒有學會，小四小五小六數學。

他如果已經學會小四小五小六數學。
那麼，他不會這麼問別人。

我來教你，如何教別人小學高年級的數學

要想學會小四小五小六數學，其實很簡單。
只要先學會小一小二小三數學
那麼，小四小五小六數學，你就可以學會了。

簡單嗎？很簡單
困難嗎？也很困難。

因為，你們的善法，小一小二小三的善法，都沒有學好。
所以，到現在還無法量變引發質變。
為何無法質變？
因為，數量還太少。
還無法變成小四小五小六的高品質善法。

常行十善天堂便至，對你們來說，只是空話。
如處天堂，變成遙不可及的事情。

小二的善法，與小一的善法，有何不同？
小三的善法，與小二的善法，有何不同？

善法的數量，有變多了沒？
數量變多了，才會量變而引發質變

才能從常行十善，沒有天堂便至，變成天堂便至。
才能從常行十善，沒有如處天堂，變成如處天堂。

這時，小一小二小三的善法，才會變成為小四小五小六的高級善法。
這時，人乘善法，才會變成天乘善法。

佛法小學生，如果不信別人可能已經進步為國中生、高中生，大學生

如果你從來不會懷疑別人可能是善知識
那麼
你眼中的佛法，已經從五乘變成一乘
已經從五樓變成一樓
已經從大學高中國中小學，變成沒有國中高中大學只剩小學的錯誤佛法了。

多數人就是這樣學錯佛法的

寂照學友，

學友的無盡迴圈式囈語式地岔題，讓人不禁懷疑學友的學能。

犀牛想聽聽學友的五乘教法，因此，提出AB先生的遭遇 ，讓學友的教法做實際運用，以彰顯精闢之處 ~


第 6 次請問 學友 :

場景 ~ 綜合大樓夜間大火，濃煙密布，找不到逃生出口，A先生獨自被困自己屋內，坐困愁城。

B先生，則在大樓外，正圍觀著這一幕慘劇。


問題 1 : 寂照學友如何指導A先生，如處天堂 ?!


問題 2 : 如何指導B先生，如處天堂 ?!



備註 : 希望寂照學友，能以清晰的次第，教導 A/B先生 能如處天堂。


希望學友能具備勇氣正視問題，不再岔題擾亂。


在此靜候聆聽學友回覆。

平安喜樂

問答百次，亦是道不同，不相為謀......

可憐的佛法小學低年級生
連常行十善如處天堂的高年級佛法，都還不會

可憐

漫步的犀牛 寫: ↑週四 10月 28, 2021 5:58 pm 寂照學友，

學友的無盡迴圈式囈語式地岔題，讓人不禁懷疑學友的學能。

犀牛想聽聽學友的五乘教法，因此，提出AB先生的遭遇 ，讓學友的教法做實際運用，以彰顯精闢之處 ~


第 6 次請問 學友 :

場景 ~ 綜合大樓夜間大火，濃煙密布，找不到逃生出口，A先生獨自被困自己屋內，坐困愁城。

B先生，則在大樓外，正圍觀著這一幕慘劇。


問題 1 : 寂照學友如何指導A先生，如處天堂 ?!


問題 2 : 如何指導B先生，如處天堂 ?!



備註 : 希望寂照學友，能以清晰的次第，教導 A/B先生 能如處天堂。


希望學友能具備勇氣正視問題，不再岔題擾亂。


在此靜候聆聽學友回覆。

平安喜樂

有人問你小四小五小六數學，應該如何學的時候，
你會如何回答？

有些人，是不會回答的，因為，問的人沒禮貌，所以，答的人不想回。
為何沒禮貌？
因為，想要考問人，你也問程度高一點的問題。
太簡單的問題，拒絕回答。

大學生，面對別人考問他小學問題時，他拒絕回答。

就像這個主題，對金剛經來說，對大學佛法來說，這主題，就沒必要討論了。

金剛經言。一切有為法如夢幻泡影。
那麼，賣佛經像有沒有罪？

就五樓法來說，就金剛經來說。
既然一切有為法如夢幻泡影。那麼，佛經像一樣是如夢幻泡影。
所以，賣佛經像，有罪還是沒罪？

這要看你是幾樓人？
對五樓人來說，佛說沒罪。
因為，一切有為法如夢幻泡影。

而且
天乘善法，如處天堂，一樣是如夢幻泡影。