Re: 這裡就是外道論壇?(台壇外道專題研究)
發表於 : 週四 9月 26, 2024 8:41 am
不二論(吠檀多)與商羯羅|自由速度 Ep.12
觀看次數:546次 2023年3月6日 自由速度 Podcast | 自由速度 Tempo Rubato
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不二論大補帖
➤ 本集摘要:
a- 字首,梵文中,否定的意思
a-dvaita=非二元、不二
論、說了就二了
佛教被印度人認為是一個派別
也認為佛陀是毗濕奴的化身
不二是吠壇多的一派
吠壇=海量文獻,上古神話原人智先的故事(奧義書)
吠壇多=智慧的頂點
智仙=介於神與人之間的,eg.八曲仙人,創造很多文本,證道梵的人,有的小神都要向他禮拜
梵=道
商羯羅的師公喬荼波陀很崇拜龍樹菩薩
當時的佛教給當時的印度其他教派很大的衝突
龍樹菩薩認為究竟的道理只能用否定來表達
少年天才商羯羅,認為古代吠陀中也有不二(Neti, neti)以此抗衡佛教,算是印度宗教一種文藝復興
羅摩達斯《給弟子的忠告》,國師寫的書,尼薩的鎮派寶典
仨受到不二論吸引的原因
《法華經》中的龍女成佛(不同於次第成佛)
修行最重要的,認清楚自己的本質
認識了不二論之後,反而對自己的修行了解更深
各種導師因個人眾生需要給與教導
「應以何身得度者,即現何身而為說法」
大家各取所需喔
➤ 關於我們:
我們是幾個在靈性道路上相遇的佛系文化人,以引介印度不二論到華文世界為職志。希望透過聲音,我們照亮彼此的道路,同時也保有修行最必要的孤獨。
➤ 成員介紹:
劉粹倫
台灣大學歷史系畢業、荷蘭藝術學院畢業,獨立出版人,瑜伽行者。
鍾七條
中國復旦大學物理專業,美國紐約城市大學物理博士,哈佛大學從事博士後研究。於紐約州噶瑪噶舉的三乘法輪寺閉關三年。出關後,從事印度不二論的翻譯。
顧象
中國復旦大學法語專業,法國巴黎第三大學比較文學碩士,美國紐約大學出版碩士。從藏文翻譯近代西藏大成就者更敦群培的《中觀甚深心要善說》。現居紐約。
》YouTube:@tempotubato_123
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論、說了就二了
佛教被印度人認為是一個派別
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不二是吠壇多的一派
吠壇=海量文獻,上古神話原人智先的故事(奧義書)
吠壇多=智慧的頂點
智仙=介於神與人之間的,eg.八曲仙人,創造很多文本,證道梵的人,有的小神都要向他禮拜
梵=道
商羯羅的師公喬荼波陀很崇拜龍樹菩薩
當時的佛教給當時的印度其他教派很大的衝突
龍樹菩薩認為究竟的道理只能用否定來表達
少年天才商羯羅,認為古代吠陀中也有不二(Neti, neti)以此抗衡佛教,算是印度宗教一種文藝復興
羅摩達斯《給弟子的忠告》,國師寫的書,尼薩的鎮派寶典
仨受到不二論吸引的原因
《法華經》中的龍女成佛(不同於次第成佛)
修行最重要的,認清楚自己的本質
認識了不二論之後,反而對自己的修行了解更深
各種導師因個人眾生需要給與教導
「應以何身得度者,即現何身而為說法」
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鍾七條
中國復旦大學物理專業,美國紐約城市大學物理博士,哈佛大學從事博士後研究。於紐約州噶瑪噶舉的三乘法輪寺閉關三年。出關後,從事印度不二論的翻譯。
顧象
中國復旦大學法語專業,法國巴黎第三大學比較文學碩士,美國紐約大學出版碩士。從藏文翻譯近代西藏大成就者更敦群培的《中觀甚深心要善說》。現居紐約。
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