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開悟並不等同於成佛

發表於 : 週二 7月 02, 2024 5:39 pm
軟體之美
夢參老和尚
開悟並不是修成,更不是成道。開悟只是明“理”而已;而斷煩惱、證菩提的修行才是“事”。“理可頓悟,事須漸除”。所以稱開悟的禪宗大德“成佛了”是錯誤的。開悟並沒有成佛,明心見性之後還需要學習。如果不識文字就從文字學起。例如六祖大師雖然做到了明心見性,但因為不識字所以讀經要由別人代讀。由此也可見理可頓悟,事須漸修。另一方面,我們知道釋迦牟尼佛只授記彌勒佛而並沒有授記他人,所以也可以知道明心見性絕不等同於成佛。開悟只是明理,成佛還需要修行的功德。
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對呀

要在娑婆世界成佛 下一個只授記彌勒佛
地藏經說代理佛 由地藏菩薩擔任

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 5:41 pm
藍海千尋
看你信不信、我相信所以我成佛
你信的那具是佛方便說,不可當真作為佛證。

佛無說方便,不存在方便。

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 5:43 pm
心開
隨喜、你們自己心裡明白,是不是

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 5:49 pm
藍海千尋
隨喜、你們自己心裡明白,是不是
我明白

見到烏龜的人就是凡愚(就已經行分別)。

佛證是實相印

不是一句南無佛就可以當佛證。

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 8:24 pm
心開
三十二相即是非相是名三十二相

無我為我是名為我

無常常為是名為常

無淨為淨是名為淨

無樂可樂是名為樂

無心可心是名為心

無道可修是名為道

無法可得是名得法

無為可為是名無為

無知可知是名為知

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 8:31 pm
藍海千尋
三十二相即是非相是名三十二相
32相是假,依法身才有。
無常常為是名為常
佛斥為顛倒。

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 8:36 pm
心開
正見名出世,邪見名世間

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 8:37 pm
藍海千尋
正見名出世,邪見名世間
若非見性,是鸚鵡學嘴

見有烏龜就是邪見,知道嗎?

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 8:40 pm
心開
邪正盡打卻,菩提性宛然

Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)

發表於 : 週二 7月 02, 2024 8:42 pm
心開
迷聞經累劫,悟則剎那間

一稱南無佛,皆已成佛道

我已成佛,宜自決斷