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Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 8:37 pm
訪客
金剛般若

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 8:40 pm
訪客
訪客 寫: 週五 2月 18, 2022 8:37 pm金剛般若
法尚應捨,何況非法。

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 8:45 pm
訪客
訪客 寫: 週五 2月 18, 2022 8:40 pm
訪客 寫: 週五 2月 18, 2022 8:37 pm金剛般若
法尚應捨,何況非法。
是經義不可思議,果報亦不可思議。

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 8:52 pm
訪客
若復有人聞此經典,不驚不怖不畏,當知是人甚為希有!

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 9:21 pm
訪客
自界不叛

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 9:59 pm
訪客
【「須菩提!汝勿謂如來作是念:『我當有所說法』。莫作是念,何以故?若人言如來有所說法,即為謗佛,不能解我所說故。須菩提!說法者,無法可說,是名說法。

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 10:19 pm
訪客
翛然無寄

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 10:26 pm
訪客
須菩提!於意云何?若人滿三千大千世界七寶,以用布施,是人所得福德,寧為多不?」
須菩提言:「甚多!世尊!何以故?是福德即非福德性,是故如來說福德多。」
「若復有人,於此經中,受持乃至四句偈等,為他人說,其福勝彼。
何以故?須菩提!一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。須菩提!所謂佛、法者,即非佛、法。】

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週五 2月 18, 2022 10:33 pm
訪客
訪客 寫: 週五 2月 18, 2022 10:19 pm翛然無寄
復次,須菩提!隨說是經,乃至四句偈等,當知此處,一切世間天人阿修羅,皆應供養,如佛塔廟,何況有人盡能受持讀誦。須菩提!當知是人成就最上第一希有之法。若是經典所在之處,則為有佛,若尊重弟子。」】

Re: 唯論見性不論禪定解脫

發表於 : 週六 2月 19, 2022 12:18 am
訪客
不修才在那邊愚迷,修了你自然知道。