Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週五 12月 02, 2022 1:04 pm
我們被自己所造的業牽著走。
造解脱慧業，當然引領你往解脱的大道而去。
造解脱慧業，當然引領你往解脱的大道而去。
四念處所緣表
http://dhamma123.web.fc2.com/ttm/sati.htm
https://bodhicitta2.eastus2.cloudapp.azure.com/phpBB/
我的學佛修行報告
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Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週五 12月 02, 2022 1:07 pm
Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週六 12月 17, 2022 8:20 am
今天我要懺悔我的修定路。
我36歲有一個機缘從本來的大社會走到另一個小社會六個月。
那時我遇到一本書
"佛陀的啟示"
得知數息觀。
依之二次體寧靜之愉悦。後來才知道那二次的經驗是最淺的禪那。
之後社會勞碌到四十八依大般涅槃經的洗禮，出家修學聖道，
經過近30年的努力，禪那都沒再出現。
禪那雖然有結憂，没有禪那會走得很辛苦。
結語是
禪那非修不可，即使有色無色結也非修不可。
今生或來生我不敢忘記這教訓經驗，願與大家參考。
我36歲有一個機缘從本來的大社會走到另一個小社會六個月。
那時我遇到一本書
"佛陀的啟示"
得知數息觀。
依之二次體寧靜之愉悦。後來才知道那二次的經驗是最淺的禪那。
之後社會勞碌到四十八依大般涅槃經的洗禮，出家修學聖道，
經過近30年的努力，禪那都沒再出現。
禪那雖然有結憂，没有禪那會走得很辛苦。
結語是
禪那非修不可，即使有色無色結也非修不可。
今生或來生我不敢忘記這教訓經驗，願與大家參考。
Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週日 12月 18, 2022 7:44 pm
因緣果報四件獨立的事物。
隨缘起法運行，分四次迅速運行。
綠聚而生，緣散而減。
所以在因地上用功。
加强般若波羅蜜，力道足够就使苦止息。
我約八歲的時候，有一天睡醒訧問自己為什麼會有我？
到了三十年後讀了無我論，才知道可以有無我的論述。
八歲去中和圓寺遠足，看到一個石碑，上面四個字"五蕴是苦"，印象非常深刻。
後來又去找那塊石碑，可惜已經找不到。
對六根塵生識都是中性的，
煩惱都是對中性事物的有意見，不是喜歡(貪)就是不喜歡(瞋)造作起來而生的。
發現自己有喜歡和不喜歡的時候，就比較容易不再造作而心中立起來。
隨缘起法運行，分四次迅速運行。
綠聚而生，緣散而減。
所以在因地上用功。
加强般若波羅蜜，力道足够就使苦止息。
我約八歲的時候，有一天睡醒訧問自己為什麼會有我？
到了三十年後讀了無我論，才知道可以有無我的論述。
八歲去中和圓寺遠足，看到一個石碑，上面四個字"五蕴是苦"，印象非常深刻。
後來又去找那塊石碑，可惜已經找不到。
對六根塵生識都是中性的，
煩惱都是對中性事物的有意見，不是喜歡(貪)就是不喜歡(瞋)造作起來而生的。
發現自己有喜歡和不喜歡的時候，就比較容易不再造作而心中立起來。
Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週四 12月 29, 2022 2:19 am
修行新招
念''中立"
三不五時念''中立"
走神或緊盯時，念''中立"。自己的心問自己的心念有没有''中立"
心''中立"實際上就是覺性正念舆把持當下的門。
把持''中立"讓心愉悦，減少耗去能量而增益''中立"的能耐與力量。
结論
自己的心常問自己的心念有没有''中立"。
念''中立"
三不五時念''中立"
走神或緊盯時，念''中立"。自己的心問自己的心念有没有''中立"
心''中立"實際上就是覺性正念舆把持當下的門。
把持''中立"讓心愉悦，減少耗去能量而增益''中立"的能耐與力量。
结論
自己的心常問自己的心念有没有''中立"。
Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週四 12月 29, 2022 8:08 am
和尚應該是什麼樣子？
我常去阿信麵店吃麵，因而認識麵店小開張先生，他與老鄧一樣留學法國，而且我們無所不談。
今天他說我除了衣服像和尚之外，其他都不像和尚！
我跟他說，我的心最像和尚，其他我就不太管不太理。
那麼，和尚應該是什麼樣子？心又應該怎樣擺放呢？
我們的心在數秒內就會造作：
惡業(罪業；不善心業)
善業(福業；善心業)
慧業；(慧心業)
共三大類！
心即心識起惡心(貪瞋癡)就是惡業(罪業)！
心起善心(慈悲喜捨)就是造善業(福業)！
以上各依業因遇緣聚，自受其用，而輪迴於三界。
慧業的心就是和尚應具備心！是脫離三界之路。
心起不善心，動了貪瞋癡，以最短的時間發覺，立即懺悔，停止貪瞋癡。
心起善心，也立即覺知，亦知心是無常的，是無法主宰的，依於身的心識也是苦源之一。
慧業的心是與
三法印相應的；
遠離貪瞋癡的；
少有想要的心的；
走神壓抑很快察覺的；與戒定慧愉悅相應的。
願你我的心都與慧業的心相應。
南無佛
釋大懺
20210504
我常去阿信麵店吃麵，因而認識麵店小開張先生，他與老鄧一樣留學法國，而且我們無所不談。
今天他說我除了衣服像和尚之外，其他都不像和尚！
我跟他說，我的心最像和尚，其他我就不太管不太理。
那麼，和尚應該是什麼樣子？心又應該怎樣擺放呢？
我們的心在數秒內就會造作：
惡業(罪業；不善心業)
善業(福業；善心業)
慧業；(慧心業)
共三大類！
心即心識起惡心(貪瞋癡)就是惡業(罪業)！
心起善心(慈悲喜捨)就是造善業(福業)！
以上各依業因遇緣聚，自受其用，而輪迴於三界。
慧業的心就是和尚應具備心！是脫離三界之路。
心起不善心，動了貪瞋癡，以最短的時間發覺，立即懺悔，停止貪瞋癡。
心起善心，也立即覺知，亦知心是無常的，是無法主宰的，依於身的心識也是苦源之一。
慧業的心是與
三法印相應的；
遠離貪瞋癡的；
少有想要的心的；
走神壓抑很快察覺的；與戒定慧愉悅相應的。
願你我的心都與慧業的心相應。
南無佛
釋大懺
20210504
一念不覺 比東比西 不識己心 隨俗流轉
發表於 : 週五 12月 30, 2022 6:26 am
非說不可的心
是得好好琢磨
是得好好琢磨
Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週六 12月 31, 2022 4:51 pm
年終檢討
我這一生何能何德應有盡然大部份都有。
惟缺少豪宅一棟，現金億來億去，賓士500。
修到現在雖然戒定慧尚未成功圓滿，仍然須要加倍努力。偶而安住中立，煩惱若來，最短時間對治一下，也尚可中立安住；雖未所作已作，倒也自知不久就不受後有；今天英英美代子，把念念中立兮中立，中立乎中立，無聊也是煩惱喔。
但願
衆生
得安樂住
身心健康
福慧增長
南無佛
釋大懺
20221231
我這一生何能何德應有盡然大部份都有。
惟缺少豪宅一棟，現金億來億去，賓士500。
修到現在雖然戒定慧尚未成功圓滿，仍然須要加倍努力。偶而安住中立，煩惱若來，最短時間對治一下，也尚可中立安住；雖未所作已作，倒也自知不久就不受後有；今天英英美代子，把念念中立兮中立，中立乎中立，無聊也是煩惱喔。
但願
衆生
得安樂住
身心健康
福慧增長
南無佛
釋大懺
20221231
俗話畢竟俗
發表於 : 週日 1月 01, 2023 12:52 pm
釋大懺
站長
Re: 我的學佛修行報告
檢舉
文章 週六 12月 31, 2022 4:51 pm
年終檢討
我這一生何能何德應有盡然大部份都有。
惟缺少豪宅一棟，現金億來億去，賓士500。
修到現在雖然戒定慧尚未成功圓滿，仍然須要加倍努力。偶而安住中立，煩惱若來，最短時間對治一下，也尚可中立安住；雖未所作已作，倒也自知不久就不受後有；今天英英美代子，把念念中立兮中立，中立乎中立，無聊也是煩惱喔。
但願
衆生
得安樂住
身心健康
福慧增長
南無佛
釋大懺
20221231
------------
有心足矣
站長
Re: 我的學佛修行報告
檢舉
文章 週六 12月 31, 2022 4:51 pm
年終檢討
我這一生何能何德應有盡然大部份都有。
惟缺少豪宅一棟，現金億來億去，賓士500。
修到現在雖然戒定慧尚未成功圓滿，仍然須要加倍努力。偶而安住中立，煩惱若來，最短時間對治一下，也尚可中立安住；雖未所作已作，倒也自知不久就不受後有；今天英英美代子，把念念中立兮中立，中立乎中立，無聊也是煩惱喔。
但願
衆生
得安樂住
身心健康
福慧增長
南無佛
釋大懺
20221231
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有心足矣
Re: 我的學佛修行報告
發表於 : 週日 1月 01, 2023 9:05 pm
菩提樹 20230101
身是菩提樹，心如明鏡臺；
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非臺；
本來無一物，何處惹塵埃？
菩提樹搖曳，明鏡映實顏；
各顯世間益，中立少塵埃！
https://i.pinimg.com/originals/db/a0/2f ... e831bc.jpg
身是菩提樹，心如明鏡臺；
時時勤拂拭，莫使惹塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非臺；
本來無一物，何處惹塵埃？
菩提樹搖曳，明鏡映實顏；
各顯世間益，中立少塵埃！
https://i.pinimg.com/originals/db/a0/2f ... e831bc.jpg