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Re: 勁爆的說法
發表於 : 週五 12月 31, 2021 3:16 pm
由 二楞子
次草 寫: ↑週五 12月 31, 2021 2:16 pm
二楞子 寫: ↑週五 12月 31, 2021 2:07 pm
次草 寫: ↑週五 12月 31, 2021 2:03 pm
二楞子 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:20 pm
漫步的犀牛 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:18 am
拈花微笑。
又見到學友提示 "
拈花微笑" ,犀牛不免嘮磕兩句。
拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
大梵天王問佛決疑經、拈華品第二,
原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
好奇~
犀牛兄從那裏知道這是後世弟子擅自攀附撰寫?
從那裏確定禪宗第一代祖師不是 摩訶迦葉尊者?
如果史書上有寫到的人才存在
那麼有歷史到現在人類可能只有幾千個人而己
這是您的邏輯嗎?還真怪。
史書記載只有幾千人嗎
有差嗎?幾百億人都失蹤了~
所以那些人都不存在?
答非所問
就跟您說用冰塊不能煮火鍋一樣分不清
您就是個無聊的人而已,不知前後文。
Re: 勁爆的說法
發表於 : 週五 12月 31, 2021 3:23 pm
由 二楞子
隨機談 寫: ↑週五 12月 31, 2021 3:01 pm
漫步的犀牛 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:18 am
拈花微笑。
又見到學友提示 "
拈花微笑" ,犀牛不免嘮磕兩句。
拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
大梵天王問佛決疑經、拈華品第二,
原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
聽聽看:
[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
Re: 勁爆的說法
發表於 : 週五 12月 31, 2021 3:46 pm
由 次草
二楞子 寫: ↑週五 12月 31, 2021 3:23 pm
隨機談 寫: ↑週五 12月 31, 2021 3:01 pm
漫步的犀牛 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:18 am
拈花微笑。
又見到學友提示 "
拈花微笑" ,犀牛不免嘮磕兩句。
拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
大梵天王問佛決疑經、拈華品第二,
原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
聽聽看:
[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
您連非法非非法都不清楚
還很想護持大乘
佛陀會搖頭的
Re: 勁爆的說法
發表於 : 週五 12月 31, 2021 3:53 pm
由 靜明
一直拉”引言”一大串,看官們很傷眼,可不可以節錄要引言的部份複製,這樣比較能讓看官們清鬆了解。
Re: 勁爆的說法
發表於 : 週五 12月 31, 2021 3:59 pm
由 二楞子
次草 寫: ↑週五 12月 31, 2021 3:46 pm
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拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
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原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
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大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
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[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
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他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
您連非法非非法都不清楚
還很想護持大乘
佛陀會搖頭的
什麼叫歷史是如此?
您用這樣的說法來否定那些人都不存在?
這樣叫真實?
您多上網留些紀錄吧
以免次草以後不存在。
Re: 勁爆的說法
發表於 : 週五 12月 31, 2021 4:10 pm
由 次草
二楞子 寫: ↑週五 12月 31, 2021 3:59 pm
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拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
大梵天王問佛決疑經、拈華品第二,
原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
聽聽看:
[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
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什麼叫歷史是如此?
您用這樣的說法來否定那些人都不存在?
這樣叫真實?
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歷史是事實
我要說幾次
一個事實會讓您心亂成胡說八道
是活在夢中嗎
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他的出處,節自於
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原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
聽聽看:
[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
您連非法非非法都不清楚
還很想護持大乘
佛陀會搖頭的
什麼叫歷史是如此?
您用這樣的說法來否定那些人都不存在?
這樣叫真實?
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歷史是事實
我要說幾次
一個事實會讓您心亂成胡說八道
是活在夢中嗎
這種程度難怪觀嚴不跟您論
佛法是歷史研究嗎?
歷史有天的歷史嗎?
歷史有地獄的歷史嗎?
沒有歷史的都不是真的
那麼,佛經講六道輪迴全變成鬼話
是這樣子嗎?
連小乘都自已跨了
唇亡齒寒不懂嗎?還助紂為虐
Re: 勁爆的說法
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拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
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原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
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[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
您連非法非非法都不清楚
還很想護持大乘
佛陀會搖頭的
什麼叫歷史是如此?
您用這樣的說法來否定那些人都不存在?
這樣叫真實?
您多上網留些紀錄吧
以免次草以後不存在。
歷史是事實
我要說幾次
一個事實會讓您心亂成胡說八道
是活在夢中嗎
這種程度難怪觀嚴不跟您論
佛法是歷史研究嗎?
歷史有天的歷史嗎?
歷史有地獄的歷史嗎?
沒有歷史的都不是真的
那麼,佛經講六道輪迴全變成鬼話
是這樣子嗎?
連小乘都自已跨了
唇亡齒寒不懂嗎?還助紂為虐
誰助紂為虐
誰不守大乘精神
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拈花微笑。
又見到學友提示 "
拈花微笑" ,犀牛不免嘮磕兩句。
拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
大梵天王問佛決疑經、拈華品第二,
原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
聽聽看:
[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
您連非法非非法都不清楚
還很想護持大乘
佛陀會搖頭的
什麼叫歷史是如此?
您用這樣的說法來否定那些人都不存在?
這樣叫真實?
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以免次草以後不存在。
歷史是事實
我要說幾次
一個事實會讓您心亂成胡說八道
是活在夢中嗎
這種程度難怪觀嚴不跟您論
佛法是歷史研究嗎?
歷史有天的歷史嗎?
歷史有地獄的歷史嗎?
沒有歷史的都不是真的
那麼,佛經講六道輪迴全變成鬼話
是這樣子嗎?
連小乘都自已跨了
唇亡齒寒不懂嗎?還助紂為虐
誰助紂為虐
誰不守大乘精神
您呀~
大乘是不是佛說?幹嘛閃躲不答?
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拈花微笑。
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拈花微笑" ,犀牛不免嘮磕兩句。
拈花微笑,只是一樁美麗的遐想,並非史實,更非正法所傳。
他的出處,節自於
大梵天王問佛決疑經、拈華品第二,
原經文 :
.. 於時長老摩訶迦葉。見佛拈華示眾佛事。即今廓然。破顏微笑。佛即告言是也。我有正法眼藏涅槃妙心。實相無相微妙法門。不立文字。教外別傳。總持任持。凡夫成佛。第一義諦。今方付屬摩訶迦葉。..
但是,這部經....卻是一部後世弟子
擅自攀附撰寫的經書。
因此,
所謂
拈花微笑、禪宗第一代祖師 摩訶迦葉尊者....等等傳說,皆疑是源自此部杜撰經文的濫觴。
有興趣的學友,不妨細讀整部決疑經,自然會發現突兀之處。
平安 圓滿
大梵天王問佛決疑經,正統的大藏經確實沒有,但日本人所編的續藏經,有一卷本及兩卷本
看其內容,真的是差太多了,說是正統佛經的話,可能性幾乎是沒有
中國古時候的祖師大德,或是佛經經錄的著作者,或是大藏經的編輯群
在判定佛經時,程序很嚴謹的,內容要合於所知的佛法要義,這是最重要且是最後的一關
所以大藏經中沒有該經,本就很正常,當然這也不能表示,印度的梵文經本,一定就鐵無該經
不過這些,都應該沒什麼重要性的
達摩祖師從印度到中土來傳佛心印,這是確實的歷史事實,實人實事
而所傳心印,與大乘經典的一實相印,也完全相符,所以被列為禪宗祖師
所以就把上述的那些文字認載,就當作是達摩祖師所說,也並無不可,完全無損於禪宗價值
大乘非佛說就是由日本佛學研究者開始的
現在佛學院也有些法師在宣揚
很多人信受也信大乘。。。。
聽聽看:
[. 龍樹菩薩說的很好,但 講的都不是佛說的 ]
這是在說什麼?
當次草說這些歷史都是真實的
他不知自己就是獅子蟲
敗壞大乘而不自知
不是懶惰,而是墮落到極點!
歷史是如此
不如此那些人能作亂嗎
您連非法非非法都不清楚
還很想護持大乘
佛陀會搖頭的
什麼叫歷史是如此?
您用這樣的說法來否定那些人都不存在?
這樣叫真實?
您多上網留些紀錄吧
以免次草以後不存在。
歷史是事實
我要說幾次
一個事實會讓您心亂成胡說八道
是活在夢中嗎
這種程度難怪觀嚴不跟您論
佛法是歷史研究嗎?
歷史有天的歷史嗎?
歷史有地獄的歷史嗎?
沒有歷史的都不是真的
那麼,佛經講六道輪迴全變成鬼話
是這樣子嗎?
連小乘都自已跨了
唇亡齒寒不懂嗎?還助紂為虐
誰助紂為虐
誰不守大乘精神
您呀~
大乘是不是佛說?幹嘛閃躲不答?
我那有閃
我說經義為主
何況世間法早已滲入佛教精神太多
依法不依人
攬個大乘
卻無大乘行
空殼子也爽乎
前人話都不懂
大個甚麽乘