Re: 云何佛說:【所得一切智智】,論無所得與有所得。
發表於 : 週日 5月 22, 2022 7:30 am
這若能弄清楚,緣起法(不空不二真自性性)與緣生法(空無自性)的同異,才能稱為佛法的中道。
教化眾生時,才能不陷入大小二乘諍執問題,才能更契合佛法。
教化眾生時,才能不陷入大小二乘諍執問題,才能更契合佛法。
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若不能證入真常菩薩地.欲不陷入大小二乘諍執問題.那是縁木求魚!不陷入大小二乘諍執問題
12因緣法如環無端
開題恆不住上座與犀牛師兄法安.....恆不住 寫: ↑週六 5月 21, 2022 3:45 pm牛兄法安漫步的犀牛 寫: ↑週六 5月 21, 2022 12:27 pm 隨語。
犀牛與睿智大乘弟子的對話。
如果這麼說 :
大乘的中道觀點是...
一邊,以 "無我、空、空性",來破除對 "我" 的執著,
另一邊,然後再怯除對 "無我、空、空性" 的執取。
如此,離於這兩邊,才是真正成就中道的如實智、真正的空、畢竟空 !
無我,
是對我的否定、排除,
也是對萬能上帝、梵我、神我、靈魂、三魂七魄、等等真我概念的破除!
大乘學友,應該勉予認同吧 !
但是,
排開宗教的情感束縛,
有沒有想過一點 ?
當你回想基礎的四聖諦教法、四部阿含也好、五部尼科耶也好.....
其實,佛陀的 "無我、中道" 的說法,根本跟上述的中道觀點.......一點也不相干...完全不一樣呢?
佛陀的無我的觀點,到底是甚麼呢 ?
是析空式的無我嗎 ? 意思是: 人、與一切萬物,都只是生滅的心、四大的暫時假合,分析到最後,其實沒有所謂的我! (部派佛教常見的觀點)
是假名式的無我嗎? 意思是: 人與一切萬物,都如上述般的暫時聚合,名稱只是被賦予,其實本質並非如此,只是姑且隨順世俗賦予名稱! (大乘般若常見的觀點)
佛陀的教示,是這樣的膚淺嗎?
一般人的智商,有這麼好呼弄嗎?
平時殺伐果斷、洞悉世情、人情練達的你,
你的智商會有這麼.....感人嗎?
=====
那麼,佛陀的 "無我" ,到底是在說甚麼呢?!
周末愉快
吉祥 悅意
您說的卻是外道說,不是大乘說的中道。
我來說說:
二邊見
就是
[有、無]是二邊,
[斷、常]是二見
大乘人說:緣起性空
也就是說:世間萬物,緣合則有,緣散則無,皆無自性。
1. 自性非無,而所謂無自性:
是說法相無自性、緣生無自然性、勝義無自性(在依他起自性上遠離遍計所執自性},叫做一切法無自性。
2.又無自性不是說緣生法性(依他起自性)是無、是空。
因此:
一、 有:是假借眾緣和合而有,雖然無自性,但不能說斷、說無。
二、 無:是因眾緣離散而無,既是無自性,則一切法畢竟空,所以不能說常、說有。
三、 明白世間因緣法相當下法性如虛空而無自性,就無執著斷常二見、有無二邊,
這個叫做大乘中道。
別譯雜阿含經五十四蔡葉 寫: ↑週日 5月 22, 2022 1:40 pm
開題恆不住上座與犀牛師兄法安.....
人類在世間的器物的改變作為能力,有三個層次...如製造一輛汽車的[製造者]從設計生產組裝至完成堪用。所需時間場地物力人力工具....最多最費事。至於[修理者]知道汽車結構零件工具選用換修技術,就比較生產時省事....。但若這輛汽車的停用報拆毀的[拆毀者]....只要一人拿支鐵鎚,就能快速完成所以最省事。
比對世間也是地球人類的佛陀所說{佛經},卻不是人類身心的[製造說明組裝手冊],也不是[人類身心修復手冊],而是[人類身心拆毀手冊]。
佛陀在王子身分也學人修苦行,企圖擺脫人類生死苦厄。後來賭命炸毀人類慣用百千萬劫的{妄想執著],就有現成的{如來智慧德相}可用,一切生死苦厄疑團應聲而解。
所以,佛說{無我}=就是拆毀人類慣用的{識大投胎魂=妄想執著],現成的{空大如來魂=如來智慧德相}就啟用接替操持色身上班領薪.....。
>>>>無我,
是對我的否定、排除,====[色身我]原父精母卵生,被異姓{識大匪]綁架,雖護身持家有功綁匪久住變主人,{識大]雖有智能糾正[色身]的錯覺,卻愚痴下行動決策遭受苦厄有過....。
末學不敏敏研經不多。但願提供建言佛說語文,是人類眾生用{識大心投胎魂]的共識...不同於一般人類的{如來智慧}....所以,不要企圖建構{空大如來}樣貌,只需採取各種手段如[色身]動,{識心]催乃至聯手摧滅{識大綁匪]......{空大舊主人}就回歸{名色家}...假名彼岸已到生死解脫了。
修道斷生死, 永入於涅槃。恆不住 寫: ↑週日 5月 22, 2022 8:34 pm別譯雜阿含經五十四蔡葉 寫: ↑週日 5月 22, 2022 1:40 pm
開題恆不住上座與犀牛師兄法安.....
人類在世間的器物的改變作為能力,有三個層次...如製造一輛汽車的[製造者]從設計生產組裝至完成堪用。所需時間場地物力人力工具....最多最費事。至於[修理者]知道汽車結構零件工具選用換修技術,就比較生產時省事....。但若這輛汽車的停用報拆毀的[拆毀者]....只要一人拿支鐵鎚,就能快速完成所以最省事。
比對世間也是地球人類的佛陀所說{佛經},卻不是人類身心的[製造說明組裝手冊],也不是[人類身心修復手冊],而是[人類身心拆毀手冊]。
佛陀在王子身分也學人修苦行,企圖擺脫人類生死苦厄。後來賭命炸毀人類慣用百千萬劫的{妄想執著],就有現成的{如來智慧德相}可用,一切生死苦厄疑團應聲而解。
所以,佛說{無我}=就是拆毀人類慣用的{識大投胎魂=妄想執著],現成的{空大如來魂=如來智慧德相}就啟用接替操持色身上班領薪.....。
>>>>無我,
是對我的否定、排除,====[色身我]原父精母卵生,被異姓{識大匪]綁架,雖護身持家有功綁匪久住變主人,{識大]雖有智能糾正[色身]的錯覺,卻愚痴下行動決策遭受苦厄有過....。
末學不敏敏研經不多。但願提供建言佛說語文,是人類眾生用{識大心投胎魂]的共識...不同於一般人類的{如來智慧}....所以,不要企圖建構{空大如來}樣貌,只需採取各種手段如[色身]動,{識心]催乃至聯手摧滅{識大綁匪]......{空大舊主人}就回歸{名色家}...假名彼岸已到生死解脫了。
佛即說偈言:
「一切生皆死, 壽命必歸終,
隨業受緣報, 善惡各獲果。
修福上昇天, 為惡入地獄,
修道斷生死, 永入於涅槃。
非空非海中, 非入山石間,
無有地方所, 脫之不受死。
諸佛與緣覺, 菩薩及聲聞,
猶捨無常身, 何況諸凡夫。」