「我生已盡,梵行已立,所作已辦,不受後有」
從我生的無明已盡,清淨的行為已建立,所作的作為已成辦,不再受後來的有了
我的所作已辦了,不再受後有了,是你自己要去承擔,而不是我,我不受後有了!
言言的當,字字無差
註:的,音ㄉㄧˊ
這些都後有的,我不受後有了,五受陰,不受後有的五受陰了
如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶
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Re: 如竹破初節餘節速能破(我自調心!不喜勿看)
因果從不虛假
她的部分已所作已辦了,其它的可以自由説初悟了,自由説「道」了!説因果了,假使百千劫所作業不亡因緣遇會時果報還自受
她的部分已所作已辦了,其它的可以自由説初悟了,自由説「道」了!説因果了,假使百千劫所作業不亡因緣遇會時果報還自受
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
因陀囉也帝莎訶