怪道1412 寫: ↑週五 2月 03, 2023 5:55 am 恆不住道兄前文提到：

譬如我們現在眾生已經五蘊身果了，這個從果推因。
這個因，原來無無明亦無無明盡，就是佛性。
所以佛說觀十二因緣之智即是佛性。
這就是...

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這個因，原來無無明亦無無明盡，就是佛性。所以佛說觀十二因緣之智即是佛性(觀十二因緣之智,佛知見,非本體論第一因)...破一品無明(無明對治殊勝),證一分法身,一分一切種清淨慧眼(乃至一分佛眼見一分佛性),天臺分證即佛(果地)?!

寂照世間 寫: ↑週四 2月 02, 2023 11:38 pm 【《大般若564經》
時，天帝釋作是念言：「若諸菩薩修行般若波羅蜜多，尚勝一切有情之類，況得無上正等菩提！若諸有情聞說一切智智名字深生信解，尚為獲得人中善利及得世間最勝壽命，況發無上正等覺心，或能聽聞甚深般若波羅蜜多！是諸有情世間敬愛，當能調御一切有情。」

作是念已，即便化作微妙音花，捧散如來及諸菩薩。既散華已，作是願言：「若諸菩薩求趣無上正等菩提，以我所生善根功德，願彼佛法速得圓滿，願彼所求一切智法及無漏法速得圓滿。」

作是願已，便白佛言：「若菩薩乘善男子等，已發無上正等覺心，我終不生一念異意，令其退轉大菩提心；我終不生一念異意，令諸菩薩厭大菩提，退住聲聞、獨覺等地；我終不起一念異心，令諸菩薩退失大悲相應作意。若諸菩薩已發大心，我願彼心倍復增進，願彼菩薩見生死中種種苦已，為欲利樂世間天、人、阿素洛等，發起種種堅固大願：『我既自度，亦當精勤度未度者；我既自脫，亦當精勤脫未脫者；我既自安，亦當精勤安未安者；我既自證究竟涅槃，亦當精勤令未證者皆同證得究竟涅槃。』】

天帝釋願諸菩薩已發大心者，再發起種種堅固大願：
我既自度，亦當精勤度未度者；
我既自脫，亦當精勤脫未脫者；
我既自安，亦當精勤安未安者；
我既自證究竟涅槃，亦當精勤令未證者皆同證得究竟涅槃。

此處是菩薩之究竟涅槃，不是諸佛之究竟涅槃
這一段經文可以支持老楊所說

但是，一切有為法如夢幻泡影。其實也不必太在意

此處是菩薩之究竟涅槃，不是諸佛之究竟涅槃
這一段經文可以支持老楊所說

天帝釋願諸菩薩已發大心者，再發起種種堅固大願：
我既自度，亦當精勤度未度者；
我既自脫，亦當精勤脫未脫者；
我既自安，亦當精勤安未安者；
我既自證究竟涅槃，亦當精勤令未證者皆同證得究竟涅槃。

次草 寫: ↑週五 2月 03, 2023 10:09 am 你根本不懂依般若波羅蜜多會修到究竟偏空涅槃的嚴重性
等著與老楊競爭極癡地第一名
好好加油
輸人不輸陣

寂照世間 寫: ↑週五 2月 03, 2023 11:57 am 【若諸菩薩已發大心，我願彼心倍復增進，願彼菩薩見生死中種種苦已，為欲利樂世間天、人、阿素洛等，發起種種堅固大願：『我既自度，亦當精勤度未度者；我既自脫，亦當精勤脫未脫者；我既自安，亦當精勤安未安者；我既自證究竟涅槃，亦當精勤令未證者皆同證得究竟涅槃。』】

您再看仔細一點
天帝釋說：如果有菩薩已發大心，我願彼菩薩心倍復增進
願彼菩薩見生死中種種苦已，更發起種種堅固大願

如同我見您已發大心，我願您這菩薩心倍復精進，更發起種種堅固大願：
此處，我如天帝釋，而您如彼菩薩..
或者，您如天帝釋，而我如彼菩薩..

此處的究竟涅槃是菩薩的究竟涅槃，而不是諸佛的究竟涅槃

此一切斷即是寂滅微妙涅槃，亦是如實無顛倒性。