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由 妙吉祥如意 »
從玄奘大師翻譯編輯的大乘唯識系列經論內容,我門可以發現一個重點,那就是為了(藏識)這個法義是否為某些論師執持認定即是(阿賴耶識)!?而苦口婆心的譯出多部唯識代表經論,進行法義探討,玄奘大師不就是為了釐清大乘唯識學的真相嗎……
那麼,混淆錯亂唯識法相,執持(阿賴耶識)就是(藏識),導致一千五百來佛教界諍辯不已,始做蛹者是誰!?就是錯譯(魏本楞伽經)的菩提流支。
再來,我們必須先處理這個千古謎題,再來為玄奘法相宗正名,自然水到渠成,順理成章了……
自古對藏識法義的爭議,到底要如何破解!?
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本人自認為佛學家,申論佛法一切依經而論,如有法友針對敝人論述有所疑慮,請以經證做為法義辨正依據。