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Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 9:59 pm
藍海千尋
關於中道名佛性:

「復次,善男子!眾生起見凡有二種:一者、常見,二者、斷見。如是二見不名中道,無常、無斷乃名中道。無常、無斷即是觀照十二緣智,如是觀智是名佛性。二乘之人雖觀因緣,猶亦不得名為佛性。佛性雖常,以諸眾生無明覆故不能得見,又未能[9]渡十二緣河,猶如[10]兔、馬。何以故?不見佛性故。善男子!是觀十二因緣智慧即是阿耨多羅三藐三菩提種子。以是義故,十二因緣名為佛性。
「善男子!譬如胡[11]苽名為熱病。何以故?能為熱病作因緣故。十二因緣亦復如是。


Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:02 pm
心開
食佛大般涅槃經則出醍醐(見佛性)解中道義故得見佛性,佛性是可得法

眾生若能聽受諮啟大般涅槃,則見佛性。...

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:06 pm
藍海千尋
食佛大般涅槃經則出醍醐(見佛性)解中道義故得見佛性,佛性是可得法
何是食?

食不是“知”,故解中道義實不能真見佛性。

譬如:無論如何精研鑽石說明書(義)也見不了鑽石本體。

更何況中道只能為見佛性作因緣而已(如上舉經段)

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:07 pm
心開
藍海千尋 寫: 週一 1月 27, 2025 10:06 pm 何是食?

食不是“知”,故解中道義實不能真見佛性。

譬如:無論如何精研鑽石說明書也見不了鑽石本體。
如牛食忍辱草

眾生若能聽受諮啟大般涅槃,則見佛性。...

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:08 pm
藍海千尋
如牛食忍辱草
食不是知

不親見草如何食?

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:09 pm
心開
眾生若能聽受諮啟大般涅槃,則見佛性。...

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:11 pm
藍海千尋
眾生若能聽受諮啟大般涅槃,則見佛性。..
見不了。

大經是說義的經而已,佛性實體另有所指。

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:13 pm
藍海千尋
雪山有草名忍辱草,食之得醍醐。....說義令知而已!
(如譬:鑽石說明書)

佛陀親自顯示佛性實體(鑽石實體)給十地菩薩。....灌頂。
十地菩薩以眼見佛性實體故成等覺。

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:20 pm
心開
那你知嗎

Re: 大般涅槃經:佛與佛性雖無差別,眾生悉未具足。

發表於 : 週一 1月 27, 2025 10:29 pm
藍海千尋
那你知嗎
久遠劫前已知並已見。