第 43 頁 (共 159 頁)
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 9:16 pm
由 電火
石鞏曾為獵人。趁一鹿從馬大師菴前過。
問云。還見我鹿麼。
大師云。爾是甚人。
鞏云。我是獵人。
馬云。爾還解射也無。
云解射。
馬云。一箭射幾箇。
云一箭射一箇。
馬云。爾不解射。
鞏云。和尚莫解射否。
云我解射。鞏云。
和尚一箭射幾箇。
馬云。我一箭射一群。
鞏云。彼此生命。何用射他。
馬云。爾既如是。何不自射。
鞏云。若教某甲自射。直是無下手處。
馬云。者漢無明煩惱頓歇。
鞏於是以刀斷其髮。在菴給侍。
======================================
馬祖道一
吃了鳳梨吃橘子
一箭射一群(鹿群)
鑽石留給我
巴黎你們去就好
若問如何是道?
落井下石
石鞏
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 9:54 pm
由 妙吉祥如意
電火 寫: ↑週一 5月 16, 2022 9:16 pm
石鞏曾為獵人。趁一鹿從馬大師菴前過。
問云。還見我鹿麼。
大師云。爾是甚人。
鞏云。我是獵人。
馬云。爾還解射也無。
云解射。
馬云。一箭射幾箇。
云一箭射一箇。
馬云。爾不解射。
鞏云。和尚莫解射否。
云我解射。鞏云。
和尚一箭射幾箇。
馬云。我一箭射一群。
鞏云。彼此生命。何用射他。
馬云。爾既如是。何不自射。
鞏云。若教某甲自射。直是無下手處。
馬云。者漢無明煩惱頓歇。
鞏於是以刀斷其髮。在菴給侍。
======================================
馬祖道一
吃了鳳梨吃橘子
一箭射一群(鹿群)
鑽石留給我
巴黎你們去就好
若問如何是道?
落井下石
石鞏
須是無底井
台山婆子
有僧游五台,問一婆子曰:「台山路向甚麼處去?」婆曰:「驀直去。」僧便去。婆曰:「好個師僧又恁麼去。」後有僧舉似趙州,趙州曰:「待我去勘過。」明日,趙州便去問:「台山路向甚麼處去?」婆曰:「驀直去。」趙州便去。婆曰:「好個師僧又恁麼去。」趙州歸院謂僧曰:「台山婆子為汝勘破了也。」
.
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 9:56 pm
由 電火
妙吉祥如意 寫: ↑週一 5月 16, 2022 9:54 pm
電火 寫: ↑週一 5月 16, 2022 9:16 pm
石鞏曾為獵人。趁一鹿從馬大師菴前過。
問云。還見我鹿麼。
大師云。爾是甚人。
鞏云。我是獵人。
馬云。爾還解射也無。
云解射。
馬云。一箭射幾箇。
云一箭射一箇。
馬云。爾不解射。
鞏云。和尚莫解射否。
云我解射。鞏云。
和尚一箭射幾箇。
馬云。我一箭射一群。
鞏云。彼此生命。何用射他。
馬云。爾既如是。何不自射。
鞏云。若教某甲自射。直是無下手處。
馬云。者漢無明煩惱頓歇。
鞏於是以刀斷其髮。在菴給侍。
======================================
馬祖道一
吃了鳳梨吃橘子
一箭射一群(鹿群)
鑽石留給我
巴黎你們去就好
若問如何是道?
落井下石
石鞏
須是無底井
台山婆子
有僧游五台,問一婆子曰:「台山路向甚麼處去?」婆曰:「驀直去。」僧便去。婆曰:「好個師僧又恁麼去。」後有僧舉似趙州,趙州曰:「待我去勘過。」明日,趙州便去問:「台山路向甚麼處去?」婆曰:「驀直去。」趙州便去。婆曰:「好個師僧又恁麼去。」趙州歸院謂僧曰:「台山婆子為汝勘破了也。」
.
創意無限
全自動
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 9:59 pm
由 電火
表演暈倒的不暈倒
幹表演的都快暈倒
0歲
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 10:01 pm
由 妙吉祥如意
妙吉祥如意 寫: ↑週日 5月 15, 2022 7:10 pm
誠如我樓上提出的論點:
修佛其實很單純,從頭至尾都是在
真如空與
法性有中精進修習做功夫,往最圓滿的真如真空,與最圓滿的法性妙有邁進。最終目標就是一合相(真空妙有),一實相印。所謂佛性法身。阿耨多羅三藐三菩提。
那麼先請問,何謂雞!?何謂蛋!?初學下手修佛先雞生蛋,還是,蛋生雞!?
這個問題值得法友們想三天三夜……
州勘庵主
趙州到一庵主處問。有麼有麼主豎起拳頭。州云。
水淺。不是泊舡處。便行。又到一庵主處云。有麼有麼主亦豎起拳頭。州云。
能縱能奪能殺能活。便作禮。
【無門曰】
一般豎起拳頭。為甚麼。肯一箇不肯一箇。且道。淆訛在甚處。若向者裏。下得一轉語。便見趙州舌頭無骨。扶起放倒得大自在。雖然如是。爭奈趙州卻被二庵主勘破。若道二庵主有優劣。未具參學眼。若道無優劣。亦未具參學眼。
【頌曰】
眼流星 機掣電 殺人刀 活人劍。
佛性泰云:
無星秤子兩頭平。提起應須見得明。
若向箇中爭分兩。知渠錯認定盤星。
雲菴悅云:
水淺不是泊舟處。言中有響。
能縱能奪便禮拜。句裏藏鋒。
如今有般無主孤魂。祇管較得較失。不惟蹉過古人。亦乃埋沒自己。
還知落處麼。大冶精金應無變色。
.
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 10:11 pm
由 電火
那麼先請問,何謂雞!?何謂蛋!?初學下手修佛先雞生蛋,還是,蛋生雞!?
===================
周公 姓姬 名旦
大迦葉穩坐雞足山
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 10:18 pm
由 妙吉祥如意
呵呵呵,善哉善哉,能於此寶壇重拾大小乘之爭論,也是緣份……
漫步的犀牛 寫: ↑週一 5月 16, 2022 10:10 am……
般涅槃,
原文 :pari - nibbāna
意譯:pari (完全、遍..等等意思)- nibbāna (涅槃、熄滅、冷卻、無稠林..等義)
般若
原文 : paññā / 或梵 prajñā
意譯: 慧的意思
====
般涅槃,般若
雖然都有一個
般,但是.....那是音譯,此
般非彼
般,不是同一個意思啊,原文連字都不一樣啊 !
看來得趕快去星巴克點一份下午茶,
給自己添加一份滿滿的大乘價值啊!
平安 如意
————————————
學友,
請先確認一件事情 ~
為何涅槃之前多個(般)字!?般,就是般若。顧名思義,就是能出智慧的涅槃。
學友認為...你這樣的解釋是正確的嗎?
如果認為是
正確的,那...沒有甚麼好說的了!
如果認為
錯了,那有空有緣不妨一起研習。
請先確認一下,感恩。
平安喜樂
——————————
學友,
學友沒有錯! 錯的是犀牛!
學友的文學根基,是
36省文狀元的等級。
當年
戒日王的無遮大會,若是學友登壇,必定能讓所有對手吐血、墜壇、認敗。
哪有
玄奘大師秀場的份兒。
犀牛文字解讀,只是實事求是,等級太低,
完全無法跟上學友。
學友,對
般涅槃的說文解字,簡直完全發揮了當代大乘價值,
真是登峰震宇啊!
為何涅槃之前多個(般)字!?般,就是般若。顧名思義,就是能出智慧的涅槃。
所有
佛學辭典、巴漢辭典、佛學百科....都應該自行慚穢、打包拿去燒一燒了。
學友,
犀牛目前等級低,無法越級,
學友的論述對象,不是犀牛,
而是認同 "學友
般涅槃解釋" 、那些大乘創意價值滿滿的教友們 !
學友辛苦了!
平安喜樂
——————————
好戲登台囉~~~
.
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 10:37 pm
由 電火
犀牛.水牛.台灣牛
接受人不一樣
祖師西來意都一樣
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 10:39 pm
由 妙吉祥如意
漫步的犀牛 寫: ↑週一 5月 16, 2022 10:10 am……
般涅槃,
原文 :pari - nibbāna
意譯:pari (完全、遍..等等意思)- nibbāna (涅槃、熄滅、冷卻、無稠林..等義)
般若
原文 : paññā / 或梵 prajñā
意譯: 慧的意思。
小乘學者喜好咬文嚼字,於翻譯訓詁中尋找佛法也行,但是,總要對世尊法教有些基本概念,否則,論法不知所以然,連瞎子摸象都不如……
犀牛舉證原文釋義:
般涅槃,
原文 :pari - nibbāna
意譯:pari (完全、遍..等等意思)- nibbāna (涅槃、熄滅、冷卻、無稠林..等義)
請問犀牛法友,:
意譯:pari (完全、遍..等等意思)- nibbāna (涅槃、熄滅、冷卻、無稠林..等義)
能否請您對佛法的理解,將(意譯)再講清楚一點!?
1.意譯:pari (
完全、遍..等等意思),從佛法教義講到底該如何理解呢!?
2.意譯:nibbāna (
熄滅、冷卻、無稠林..等義),從佛法教義講到底該如何理解呢!?
3.般涅槃照您高見,您尊崇的佛教辭典秀出的意譯(1+2)到底是在講甚麼佛法呢,
.
Re: 邁出大乘佛教的雙腳……唯識法相與十二緣起法的融會貫通
發表於 : 週一 5月 16, 2022 10:41 pm
由 電火
接受人不一樣啦!