嗟末法。惡時世。眾生福薄難調制。
去聖遠兮邪見深。魔強法弱多怨害。
聞說如來頓教門。恨不滅除令瓦碎。
作在心。殃在身。不須怨訴更尤人。
欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。
如竹破初節餘節速能破(我自調心,不喜勿看)
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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別再裝瞎了
https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T25n ... _around=30
大智度論釋淨佛國土品第八十二之餘(卷第九十三)
龍樹菩薩造
鳩摩羅什譯
須菩提聞《法華經》中說:「於佛所作少功德,乃至戲笑一稱南無佛,漸漸必當作佛。」
大智度論釋淨佛國土品第八十二之餘(卷第九十三)
龍樹菩薩造
鳩摩羅什譯
須菩提聞《法華經》中說:「於佛所作少功德,乃至戲笑一稱南無佛,漸漸必當作佛。」
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
佛説的都不聽了,何況須菩提
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
金質不易(所作已辦)
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
只怕你不作佛
不怕你沒佛作
諸佛世之師,説法雖無量
其實為一乘,
汝等皆當信受我語,自知當作佛
不怕你沒佛作
諸佛世之師,説法雖無量
其實為一乘,
汝等皆當信受我語,自知當作佛
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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Re: 如竹破初節,餘節速能破;(我自調心)
來世得作佛,那等到來世,是不是又要説來世得作佛,愚癡
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
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