訪客 寫: ↑週四 12月 30, 2021 9:06 pm 不識本心
學法何益

無腦的老六牽著老七趴趴走

開悟
開是開起，開始
悟是了悟，明了

好比

一道數學題，再三演算就是算不出來，後來經人指點，或慢慢摸索，終於搞懂了，這也是開悟
電腦，原本不會操作，後來經人指點，哦，原來如此，也是開悟了

佛法講的開悟，當然不是講這些世間法
是指對生命現相，生命的形成，苦迫的來源，若迫的止息，這些原本迷迷糊糊，也從不在意的事，突然完全明白了，這就是［開悟］

指定username 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:22 pm
. ..

大德們請看壇經公案

一位說是「旛動」；一位說是「風動」

幡動？ 風動？ 心動？


呵呵！！大概評論一下 . ..

不但
貪動
嗔動
癡也動
這貪嗔癡最好是都沒有
誰沒有的出來！！

大家都馬有
就你不自覺

訪客 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:53 pm

指定username 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:22 pm
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大德們請看壇經公案

一位說是「旛動」；一位說是「風動」

幡動？ 風動？ 心動？


呵呵！！大概評論一下 . ..

不但
貪動
嗔動
癡也動
這貪嗔癡最好是都沒有
誰沒有的出來！！

大家都馬有
就你不自覺

念佛十年
每況愈下

訪客 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:54 pm

訪客 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:53 pm

指定username 寫: ↑週四 12月 30, 2021 10:22 pm
. ..

大德們請看壇經公案

一位說是「旛動」；一位說是「風動」

幡動？ 風動？ 心動？


呵呵！！大概評論一下 . ..

不但
貪動
嗔動
癡也動
這貪嗔癡最好是都沒有
誰沒有的出來！！

大家都馬有
就你不自覺

念佛十年
每況愈下

真米曹！

禪宗『開悟』要如何鑑定？？

如上之回覆 .. .

字是很糟的糟。

又罵人囉！！

嗔心實在太重 .. .

圓覺經-彌勒菩薩章之五性差別
五性者，一凡夫種性，二二乘種性，三菩薩種性，四不定種性，五外道種性。

善男子，菩薩變化示現世間，非愛為本，但以慈悲令彼捨愛，假諸貪欲而入生死，若諸末世一切眾生，能捨諸欲及除憎愛，永斷輪迴，勤求如來圓覺境界，於清淨心便得開悟。
善男子，一切眾生由本貪欲，發揮無明，顯出五性差別不等，依二種障而現深淺。云何二障？一者理障，礙正知見，二者事障，續諸生死。云何五性？

1.善男子，若此二障未得斷滅，名未成佛。→凡夫種性
2.若諸眾生永捨貪欲，先除事障，未斷理障，但能悟入聲聞緣覺，未能顯住菩薩境界。→二乘種性
3.善男子，若諸末世一切眾生，欲泛如來大圓覺海，先當發願，勤斷二障，二障已伏，即能悟入菩薩境界。若事理障已永斷滅，即入如來微妙圓覺，滿足菩提及大涅槃。→菩薩種性
4.善男子，一切眾生皆證圓覺，逢善知識，依彼所作因地法行，爾時修習，便有頓漸，若遇如來無上菩提正修行路，根無大小，皆成佛果。→不定種性
5.若諸眾生，雖求善友，遇邪見者，未得正悟，是則名為外道種性，邪師過謬，非眾生咎，是名眾生五性差別。→外道種性

有關禪宗開悟，非在上揭五性差別之列。

一切諸眾生，
不得大解脫，皆由貪欲故，
墮落於生死，若能斷憎愛，
及與貪瞋癡，不因差別性，
皆得成佛道。

禪宗開悟，直入佛道。