見性即悟到了本來面目

藍海千尋
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Re: 見性即悟到了本來面目

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惠能大師從心性上下功夫,所以你否定惠能大師

佛不是迷人,而你是迷人

迷人心外求佛,離開心性求佛是求不到的
請舉證惠能見性!(千萬別:人云亦云)

我否定惠能,跟他是否從心性上下功夫,完全無關。
我舉經證明惠能謗佛謗法。(更何況凡愚是不可能自力從心性下功夫,你只能說:用心)


佛不是迷人....無庸置疑。

我是不是迷人,愚蠢說的準嗎?

若有佛說我是迷人,我肯定信服,但這尊佛必須出示證明,不能像dodo一樣:魔作佛。
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心開
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Re: 見性即悟到了本來面目

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無明,不要反惠能大師了,對你沒好處
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
藍海千尋
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Re: 見性即悟到了本來面目

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代碼: 選擇全部

無明
愚痴說無明,又算什事?
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心開
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Re: 見性即悟到了本來面目

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無明,愚癡,迷人
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 見性即悟到了本來面目

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無明,愚癡,迷人
又一個dodo!
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心開
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Re: 見性即悟到了本來面目

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執著
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 見性即悟到了本來面目

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執著
佛任說無咎

凡愚任說皆咎
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心開
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Re: 見性即悟到了本來面目

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迷人
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
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Re: 見性即悟到了本來面目

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迷人,愚癡,執著,無明
但由自悟而證涅槃我生已盡梵行已立所作已辦不受後有(依智不依識)不怕念起只怕覺遲 其佗都是後來的不受後有 但得本莫愁末
因陀囉也帝莎訶
藍海千尋
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Re: 見性即悟到了本來面目

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這個人指責別人洗版,自己呢?
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