開業誌慶
假使百千刼,所作業不亡,
因緣會遇時,果報還自受。
歡迎來到〈外道者論壇〉
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- 文章: 3138
- 註冊時間: 週日 7月 25, 2021 10:36 pm
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
虛雲老和尚說
以我們一向向外馳求的心回轉來反照自性
這樣就不會變成外道
以我們一向向外馳求的心回轉來反照自性
這樣就不會變成外道
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- 文章: 705
- 註冊時間: 週一 10月 25, 2021 8:10 pm
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
這樣就不會成為外道?!
真是如此嗎?!
沒有「紮實的地基」!
随時都能崩塌掉的。
地基是什麼呢?
皈依三寶⇒
學佛的初階⇒
學佛的人,進入佛教的初步階段,是皈依佛、法、僧三寶,叫做三皈依。
一個人若不受三皈依,雖然研究佛教典籍,仍不算是佛教徒。因此皈依三寶,相當於學生到學校註冊,唯有註冊之後,有了學籍,才算是該校的學生。可見受皈依有非常重要的意義。
三寶的內容⇒
《佛寶》
是指修行至福德、智慧圓滿,脫離輪廻的聖者。歷史上的釋迦牟尼佛與及他方世界的佛陀,都是我們皈敬的對象。
《法寶》
是指修行的方法和道理。此即現存的經、律、論三藏經典可以啟發我們的智慧,也是指導我們實踐的準則。
《僧寶》
是指護持佛法,教化眾生的團體。包括菩薩、阿羅漢和一般的僧眾,而一般的僧眾是僧寶的中心。
三寶的得名⇒
為甚麼把佛、法、僧稱為三寶呢?
因為三寶能指示眾生斷惡修善,離苦得樂,解脫煩惱,從而得到解脫生、老、病、死的痛苦。因此在意義上,在作用上,都極為尊貴,猶如世間的珍奇寶物一樣,所以稱為寶。
三寶的譬喻⇒
佛典中用六種譬喻來說明三寶:
一、稀有義:世間的珍寶,貧窮的人不能得到;三寶也是這樣,沒有善根的眾生便不能得到,所以稱為寶。
二、離塵義:世間的珍寶,體質很純淨;三寶也是這樣,離絕一切煩惱,最明淨,最光輝,所以稱為寶。
三、勢力義:世間的珍寶,我們拿去換了錢,便不再貧窮,有很多用途;三寶也是這樣,具有不可思議的神通威力,所以稱為寶。
四、莊嚴義:世間的珍寶,有裝飾和美化的作用;三寶也是樣,具有功德,能使眾生轉惡向善,所以稱為寶。
五、最勝義:世間的珍寶,在一切物質中最有價值;三寶也是這樣,非其他的眾生和教法所能比擬,所以稱為寶。
六、不改義:世間的真金,不怕洪爐煅煉;三寶也是這樣,具有永遠不變的價值,所以稱為寶。
皈依的儀式⇒
參加皈依的人,在法師的證明之下,以至誠的心懺悔過去的罪惡,並宣誓永遠皈依三寶,從此以後,要以佛為師,不能皈依邪魔外道;要以佛法為師,不能皈依外道的典籍 ;要以僧為師,不能皈依外道的傳教士。要不然就會偏離正道,誤入邪途。
皈依的作用⇒
未經過皈依的儀式,固然可以研究佛學,但內心總不免猶疑。而參加皈依除了表示慎重和肯定自己的信仰外,還可以藉著莊嚴的氣氛,薰染善根和增強個人的意志、信心。此後,更能夠自我約束和檢點 ;在師友的鼓勵、薰陶之下,更容易提昇人格,努力修持。
信徒的態度⇒
作為佛教徒不能有名無實。受三皈依之後,在佛像前,應作佛陀現前一樣;在佛經前,應作親聆教法一樣;在僧尼前,應作聖僧當前一樣。這樣才算是虔誠的信徒。
進一步更應該受持五戒、奉行十善、恭敬和供養三寶。
佛經說:
「皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮傍生。」
由此可見,這是很有福德的事。
真是如此嗎?!
沒有「紮實的地基」!
随時都能崩塌掉的。
地基是什麼呢?
皈依三寶⇒
學佛的初階⇒
學佛的人,進入佛教的初步階段,是皈依佛、法、僧三寶,叫做三皈依。
一個人若不受三皈依,雖然研究佛教典籍,仍不算是佛教徒。因此皈依三寶,相當於學生到學校註冊,唯有註冊之後,有了學籍,才算是該校的學生。可見受皈依有非常重要的意義。
三寶的內容⇒
《佛寶》
是指修行至福德、智慧圓滿,脫離輪廻的聖者。歷史上的釋迦牟尼佛與及他方世界的佛陀,都是我們皈敬的對象。
《法寶》
是指修行的方法和道理。此即現存的經、律、論三藏經典可以啟發我們的智慧,也是指導我們實踐的準則。
《僧寶》
是指護持佛法,教化眾生的團體。包括菩薩、阿羅漢和一般的僧眾,而一般的僧眾是僧寶的中心。
三寶的得名⇒
為甚麼把佛、法、僧稱為三寶呢?
因為三寶能指示眾生斷惡修善,離苦得樂,解脫煩惱,從而得到解脫生、老、病、死的痛苦。因此在意義上,在作用上,都極為尊貴,猶如世間的珍奇寶物一樣,所以稱為寶。
三寶的譬喻⇒
佛典中用六種譬喻來說明三寶:
一、稀有義:世間的珍寶,貧窮的人不能得到;三寶也是這樣,沒有善根的眾生便不能得到,所以稱為寶。
二、離塵義:世間的珍寶,體質很純淨;三寶也是這樣,離絕一切煩惱,最明淨,最光輝,所以稱為寶。
三、勢力義:世間的珍寶,我們拿去換了錢,便不再貧窮,有很多用途;三寶也是這樣,具有不可思議的神通威力,所以稱為寶。
四、莊嚴義:世間的珍寶,有裝飾和美化的作用;三寶也是樣,具有功德,能使眾生轉惡向善,所以稱為寶。
五、最勝義:世間的珍寶,在一切物質中最有價值;三寶也是這樣,非其他的眾生和教法所能比擬,所以稱為寶。
六、不改義:世間的真金,不怕洪爐煅煉;三寶也是這樣,具有永遠不變的價值,所以稱為寶。
皈依的儀式⇒
參加皈依的人,在法師的證明之下,以至誠的心懺悔過去的罪惡,並宣誓永遠皈依三寶,從此以後,要以佛為師,不能皈依邪魔外道;要以佛法為師,不能皈依外道的典籍 ;要以僧為師,不能皈依外道的傳教士。要不然就會偏離正道,誤入邪途。
皈依的作用⇒
未經過皈依的儀式,固然可以研究佛學,但內心總不免猶疑。而參加皈依除了表示慎重和肯定自己的信仰外,還可以藉著莊嚴的氣氛,薰染善根和增強個人的意志、信心。此後,更能夠自我約束和檢點 ;在師友的鼓勵、薰陶之下,更容易提昇人格,努力修持。
信徒的態度⇒
作為佛教徒不能有名無實。受三皈依之後,在佛像前,應作佛陀現前一樣;在佛經前,應作親聆教法一樣;在僧尼前,應作聖僧當前一樣。這樣才算是虔誠的信徒。
進一步更應該受持五戒、奉行十善、恭敬和供養三寶。
佛經說:
「皈依佛,不墮地獄;皈依法,不墮餓鬼;皈依僧,不墮傍生。」
由此可見,這是很有福德的事。
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Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
不斷的演化 ?!
只要你「敢」就行了!
還演不演化哩 !
外道共同〈一致〉的特徵
我見性了!
我證道了!
我是佛了!
眨抑佛\菩薩\祖師來
凸顯自己的非凡 !
中外一致
我是耶穌!
我是古佛!
我是明心見性!
我是xXx佛!
只要你敢就行了 !
只要你「敢」就行了!
還演不演化哩 !
外道共同〈一致〉的特徵
我見性了!
我證道了!
我是佛了!
眨抑佛\菩薩\祖師來
凸顯自己的非凡 !
中外一致
我是耶穌!
我是古佛!
我是明心見性!
我是xXx佛!
只要你敢就行了 !