公案很難懂
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- 文章: 5190
- 註冊時間: 週三 3月 24, 2021 4:25 pm
Re: 公案很難懂
概论:
本分,从此入正宗分,说长老须菩提,请问如来佛两件事,
一件问如何能使菩提心常住不退?
一件问如何能使妄念心降伏?(菩提心,就是先天本觉。)
按须菩提所以开口请问这两句话的因缘,是因为如来佛,寻常穿衣吃饭洗足敷座一段光景,始悟得无住真心的妙用,无处没有不具实相般若的本体。
所以感从中来,赞叹了一声说,希有世尊!也就当这成熟的机缘,请问了这两件事。本来佛与诸弟子,周旋了三十年,诸弟子一向不知佛的心,只道与众人一般,凡佛所言,多疑而不信。
今日始为须菩提看破,所以须菩提,不由得心中感动,故而当机发言。
所以希有世尊这一句,不是表面的称赞,是一个悟赞。
全经的张本,也就是这一句。
希有世尊
本分,从此入正宗分,说长老须菩提,请问如来佛两件事,
一件问如何能使菩提心常住不退?
一件问如何能使妄念心降伏?(菩提心,就是先天本觉。)
按须菩提所以开口请问这两句话的因缘,是因为如来佛,寻常穿衣吃饭洗足敷座一段光景,始悟得无住真心的妙用,无处没有不具实相般若的本体。
所以感从中来,赞叹了一声说,希有世尊!也就当这成熟的机缘,请问了这两件事。本来佛与诸弟子,周旋了三十年,诸弟子一向不知佛的心,只道与众人一般,凡佛所言,多疑而不信。
今日始为须菩提看破,所以须菩提,不由得心中感动,故而当机发言。
所以希有世尊这一句,不是表面的称赞,是一个悟赞。
全经的张本,也就是这一句。
希有世尊
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Re: 公案很難懂
以心傳心,心是無形無青黃,而本來面目 是空無的體性,能夠現靈通妙用,這是自然具足的,不必去學的。眾生本就有佛的體性,為什麼要去學呢?不必去學,也無一法可學,僅要捨棄世間一切法以後,才能找回 本來的摩尼寶珠,不會因為你無明 而遺失掉或不存在,它還是在你的心地中、還在你的體性中,只是你不認識它,所以起不了功用。
現在捨棄世間一切法的時候,心地自然就會發光,自然就會在六根門頭前發亮,透過六根門頭很自然的產生靈通妙用,不必神通 就可以產生靈機妙用,這是我們修佛法 要找回自家本來的功能。
若說古人能以心傳心,那是業緣心的傳授,起心動念,同是達道人,互為心感,但非為體性空無的印證。
故當順德師 問雪峰禪師說:「只如古德,豈不是以心傳心?」時,
雪峰禪師即答說:「兼不立文字、語句。」
佛法所傳者為「體」,是能生妙有的空體,是能脫黏的空體,而非傳「自性功能」的性用部份。
若也能悟得體空,自能知心之大用。
禪師因怕順德師誤解,故即示知其真空、不傳而傳的樣子。
現在捨棄世間一切法的時候,心地自然就會發光,自然就會在六根門頭前發亮,透過六根門頭很自然的產生靈通妙用,不必神通 就可以產生靈機妙用,這是我們修佛法 要找回自家本來的功能。
若說古人能以心傳心,那是業緣心的傳授,起心動念,同是達道人,互為心感,但非為體性空無的印證。
故當順德師 問雪峰禪師說:「只如古德,豈不是以心傳心?」時,
雪峰禪師即答說:「兼不立文字、語句。」
佛法所傳者為「體」,是能生妙有的空體,是能脫黏的空體,而非傳「自性功能」的性用部份。
若也能悟得體空,自能知心之大用。
禪師因怕順德師誤解,故即示知其真空、不傳而傳的樣子。