妙吉祥如意 寫: ↑週六 11月 05, 2022 6:47 pm

輕舟 寫: ↑週六 11月 05, 2022 6:40 pm 那你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

是就打臉自己，不是又違佛經。正與麼時如何是好？

禪宗常常出這種考題。

呵呵，金剛經講的夢幻泡影你這外行仔真的能看懂嗎！？

就像我問你，心經講，色不異空，空不異色。妳能夠真正搞懂是怎麼一回事嗎？
如果連色即是空，空即是色，都不知道是甚麼，又有何資格跟人討論金剛經講的如夢幻泡影！？
所以，討論佛法，跟不在同一層次的外行人，實在是很難溝通的！！

呵呵，金剛經講的夢幻泡影你這外行仔真的能看懂嗎！？還是只能耍嘴皮唱歌仔戲～～

呵呵，只有無知的外行人才會利用小聰明，自以為是的將佛法搞成互相矛盾！！

我懂不懂不是重點，不懂就不能提出問題嗎？顯然不是。

重點是自認為懂的人卻無法解答，只會忽視、逃避、顧左右而言他，或貶低他人的價值來迴避殺害回答問題的必要性。（你應該正視自己這些心理行為，這些問題是你生死輪迴的根本。）

—————————
呵呵，真有兩下子怎能難得倒你，何用忽視逃避轉移注意力？

你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

是就打臉自己，不是又違佛經。正與麼時如何是好？

禪宗常常出這種考題。

解答了才能解脫不是嗎？

就像我問你，心經講，色不異空，空不異色。妳能夠真正搞懂是怎麼一回事嗎？
如果連色即是空，空即是色，都不知道是甚麼，又有何資格跟人討論金剛經講的如夢幻泡影！？
所以，討論佛法，跟不在同一層次的外行人，實在是很難溝通的！！

呵呵，金剛經講的夢幻泡影你這外行仔真的能看懂嗎！？還是只能耍嘴皮唱歌仔戲～～

呵呵，只有無知的外行人才會利用小聰明，自以為是的將佛法搞成互相矛盾！！

不回答問題又顧左右而言他，一味攪屎。不要說你是佛弟子，很丟臉啊～！根本是詐騙集團手法。

我懂不懂不是重點，不懂就不能提出問題嗎？顯然不是。

重點是自認為懂的人卻無法解答，只會忽視、逃避、顧左右而言他，或貶低他人的價值來迴避殺害回答問題的必要性。（你應該正視自己這些心理行為，這些問題是你生死輪迴的根本。）

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呵呵，真有兩下子怎能難得倒你，何用忽視逃避轉移注意力？

你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

是就打臉自己，不是又違佛經。正與麼時如何是好？

禪宗常常出這種考題。

解答了才能解脫不是嗎？

簡單的問題，能一再被糾纏，顯然你不懂佛法在說什麼，也不懂解脫道，不懂空有，不懂苦集滅道，不懂十二因緣，世間人情義理處世之道也不懂，別說做佛了，做人都失敗。

就講你肉團腦筋想像，與金剛經講的夢幻泡影的佛法義理是否同一回事！？你都不知道！！
那你也只是鸚鵡學語，我就是拿出真佛法來回答你，你就能聽懂嗎！？
還是只能像草仔無理取鬧，死皮賴臉躺在泥地上哇哇哇大叫！！

呵呵，只有無知的外行人才會利用小聰明，以佛法打佛法，自以為是的將佛法搞成自相矛盾！！

你到底要不要臉啊？很難看耶。都被看破手腳了。

不回答問題又顧左右而言他，一味攪屎。不要說你是佛弟子，很丟臉啊～！根本是詐騙集團手法。

我懂不懂不是重點，不懂就不能提出問題嗎？顯然不是。

重點是自認為懂的人卻無法解答，只會忽視、逃避、顧左右而言他，或貶低他人的價值來迴避殺害回答問題的必要性。（你應該正視自己這些心理行為，這些問題是你生死輪迴的根本。）

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呵呵，真有兩下子怎能難得倒你，何用忽視逃避轉移注意力？

你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

是就打臉自己，不是又違佛經。正與麼時如何是好？

禪宗常常出這種考題。

解答了才能解脫不是嗎？

簡單的問題，能一再被糾纏，顯然你不懂佛法在說什麼，也不懂解脫道，不懂空有，不懂苦集滅道，不懂十二因緣，世間人情義理處世之道也不懂，別說做佛了，做人都失敗。

你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

呵呵，你問一堆無關佛法真義的不知所云，要我怎麼回答！！

請問，無為法不就是要一番苦心修佛，透澈有為法，才能遁入無為嗎！？

首楞嚴經
理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡。

不回答問題又顧左右而言他，一味攪屎。不要說你是佛弟子，很丟臉啊～！根本是詐騙集團手法。

我懂不懂不是重點，不懂就不能提出問題嗎？顯然不是。

重點是自認為懂的人卻無法解答，只會忽視、逃避、顧左右而言他，或貶低他人的價值來迴避殺害回答問題的必要性。（你應該正視自己這些心理行為，這些問題是你生死輪迴的根本。）

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呵呵，真有兩下子怎能難得倒你，何用忽視逃避轉移注意力？

你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

是就打臉自己，不是又違佛經。正與麼時如何是好？

禪宗常常出這種考題。

解答了才能解脫不是嗎？

簡單的問題，能一再被糾纏，顯然你不懂佛法在說什麼，也不懂解脫道，不懂空有，不懂苦集滅道，不懂十二因緣，世間人情義理處世之道也不懂，別說做佛了，做人都失敗。

你自己挖出來的坑你沒法回答，叫我怎幫你？
你要是能直截的回答是或不是，我不但不會笑你，還讚你是條漢子，敢作敢當，有面對自己的勇氣，可你就想讓人家笑你，一直不敢承擔，我只好逼你。你學學禪師好嗎？禪師都在教人怎無人我眾生壽者相。
你好面好大家都知道，不用隱藏。大家只是礙於交情面子不好戳得太明顥。

為什麼我一直講你是外行仔，因為回答了你，也不懂啊，照樣魯啊！？

理則頓悟，乘悟並銷；事非頓除，因次第盡~~

請問，這樣有沒有修，若沒有修，為何大乘佛教菩薩分十地！？這樣有沒有回答你的問題！？

那你倒是回答啊，何用預設立場為自己開脫？

不回答問題又顧左右而言他，一味攪屎。不要說你是佛弟子，很丟臉啊～！根本是詐騙集團手法。

我懂不懂不是重點，不懂就不能提出問題嗎？顯然不是。

重點是自認為懂的人卻無法解答，只會忽視、逃避、顧左右而言他，或貶低他人的價值來迴避殺害回答問題的必要性。（你應該正視自己這些心理行為，這些問題是你生死輪迴的根本。）

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呵呵，真有兩下子怎能難得倒你，何用忽視逃避轉移注意力？

你倒是回答啊：修成的都叫有為法，釋迦牟尼佛如果是修成的，就如夢幻泡影。是或不是？

是就打臉自己，不是又違佛經。正與麼時如何是好？

禪宗常常出這種考題。

解答了才能解脫不是嗎？

簡單的問題，能一再被糾纏，顯然你不懂佛法在說什麼，也不懂解脫道，不懂空有，不懂苦集滅道，不懂十二因緣，世間人情義理處世之道也不懂，別說做佛了，做人都失敗。

你自己挖出來的坑你沒法回答，叫我怎幫你？
你要是能直截的回答是或不是，我不但不會笑你，還讚你是條漢子，敢作敢當，有面對自己的勇氣，可你就想讓人家笑你，一直不敢承擔，我只好逼你。你學學禪師好嗎？禪師都在教人怎無人我眾生壽者相。
你好面子大家都知道，不用隱藏。大家只是礙於交情面子不好戳得太明顥。