何謂「無世間」

[次草]

人與人對話不是佛法
又從那裏學佛法

學佛法 要跟智者學, 而不是隨便跟路人學

原來你都跟路人學, 難怪都是在胡扯亂扯

您是路人也，智者也
一問三不知
就是學您的胡扯亂扯

[藍海千尋]

我看大眼兄舉出那麼多經證.沒有一個對造能依經解說.連孔孟學說都拿出來教訓人了!

學風敗壞啊!

[藍海千尋]

《大方廣佛華嚴經》一切諸世間 皆從妄想生
《大乘密嚴經》
無明夢中見男女等種種之色。成於正覺即無所見。

就這麼明白.一翻兩瞪眼的經證.最近有發表看法的檯面上大德.除了大眼.沙兄外.每一個人都是鴕鳥!

[次草]

《大方廣佛華嚴經》一切諸世間 皆從妄想生
《大乘密嚴經》
無明夢中見男女等種種之色。成於正覺即無所見。

就這麼明白.一翻兩瞪眼的經證.最近有發表看法的檯面上大德.除了大眼.沙兄外.每一個人都是鴕鳥!

說六祖要下地獄的人
絕對不是鴕鳥
反而是三世第一癡候選人最有希望得獎者，怎麼證明，就看什麼是鴕鳥心理，不是不讓他發揮，是暗槓心理太嚴重，捨不得大顯身手，拯救六祖以上及以下禪宗一門，佛教說的大發慈悲不見了，只剩大享其成，人能自私到這種地步，三世第一癡，非他莫屬。

[輕舟]

諸法真如、中道、實相本離有無。
一天到晚強調無，是顛倒。
一天到晚強調有，也是顛倒。

執著有無時就會因他人不同己見就不高興或借機損他，這樣叫苦集，束縛，於生死海中漂溺不得解脫，名曰輪迴。

你不說【無】，我也沒【有】可說。
一直說無，我就一直說有。

一直說無，卻在這裡諍論垢罵，那叫嘴巴上說無，身理上著有。

那就不要談有/無
現在來講「世間從無明妄想生」

《大方廣佛華嚴經》一切諸世間 皆從妄想生

佛經說，世間都是從無明妄想生。

如果不再妄想，
請問你，能否再生出世間？
請回答

佛法第一義千聖不傳，絕言離相，不可說不可思議。

你想再到世間，就行人道；你想在世間出離世間，就行佛道；你想做畜生就行畜生道，在六道不在六道隨汝意往。

千聖何故不傳？能傳的都是有相之法，金刪經：凡所有相皆虛妄

[電火]

諸法真如、中道、實相本離有無。
一天到晚強調無，是顛倒。
一天到晚強調有，也是顛倒。

執著有無時就會因他人不同己見就不高興或借機損他，這樣叫苦集，束縛，於生死海中漂溺不得解脫，名曰輪迴。

你不說【無】，我也沒【有】可說。
一直說無，我就一直說有。

一直說無，卻在這裡諍論垢罵，那叫嘴巴上說無，身理上著有。

那就不要談有/無
現在來講「世間從無明妄想生」

《大方廣佛華嚴經》一切諸世間 皆從妄想生

佛經說，世間都是從無明妄想生。

如果不再妄想，
請問你，能否再生出世間？
請回答

佛法第一義千聖不傳，絕言離相，不可說不可思議。

你想再到世間，就行人道；你想在世間出離世間，就行佛道；你想做畜生就行畜生道，在六道不在六道隨汝意往。

千聖何故不傳？能傳的都是有相之法，金刪經：凡所有相皆虛妄

佛法第一義千聖不傳

接受人不一樣

[黃竹]

僧問隆興府泐潭湛堂文準禪師曰：「向上一路，千聖不傳，未審如何是向上一路？」

禪師曰：「行到水窮處，坐看雲起時。」

曰：「為甚不傳？」

禪師曰：「家家有路透長安。」

佛法第一義千聖不傳

接受人不一樣

路，按人可有不同，譬如上山頂，你這樣上，他那樣上。行到盡處，所見是一樣的。見後通了，家..家不絕，皆通國都。

[電火]

何謂「無世間」?
真夭壽!

我本求心心自持 求心不得待心知
佛性不從心外得 心生便是罪生時
我本求心不求佛 了知三界空無物
若欲求佛但求心 只這心心心是佛

==達磨大師破相論==

[電火]

夭壽骨!
海神當成海賊王

[電火]

經歷過的"世間"
獵與被獵之間的高手

沒有贏家

從"父母之命.媒妁之言"
演變到攝影機前的殺戮
演變到人口負成長

最後很可能演變到基因庫儲存 配種
每個後代都像整容過的帥哥美女