次草 寫: ↑週五 12月 23, 2022 3:38 pm 前人有的智慧
大家都有
只在於學不學
不學又假會
慘慘慘

呵呵，小朋友，你連世尊開示的大白話都聽不懂，卻拿前人出來替你這毀經謗佛不死矯亂的一闡提當墊背！！被你推出來當擋箭牌的某前人，也真倒楣！！

老楊連開口論法都不敢學了一輩子就是這德性

由 次草 » 週五 12月 23, 2022 5:20 pm
老楊連開口論法都不敢學了一輩子就是這德性

你過得快樂嗎？
佛法有改造你嗎？

你有學到佛法嗎？

如來實不究竟涅槃。
如來是常住法，是不變易法，是常住大涅槃。

於小時侯，看曹達華飾龍劍飛的粵語武俠片"如來神掌" ，非常嚮往。遂於當時立志於此生，誓必練成如來神掌第九式一>萬佛朝宗。

今日突然想起，從第一至第八式如來神掌，皆是以單掌依指訣(手印)施為。唯第九式萬佛朝宗，則是雙掌先合十，而後舉天。

這又令我想起，含苞待發及花初發起(緣起)，是兩種情況。

寂靜奢摩他
　如鏡照諸像　如幻三摩提
　如苗漸增長　禪那唯寂滅
　如彼器中鍠　三種妙法門
　皆是覺隨順　十方諸如來
　及諸大菩薩　因此得成道
　三事圓證故　名究竟涅槃
體證止息者，隨順覺性待人處事，圓融如鏡照諸像，
進而體證世間如幻，隨順眾生心量漸增長大，處世圓融如苗漸增長，
進階思惟修，體證常寂滅相，俱涅槃智認知不可得，於世間行、住、坐、臥皆和諧，融入如彼器中鍠，正向此三事和融的道路行進，稱名究竟涅槃；
如來實不究竟涅槃 ，如來是常住法，是不變易法，是常住大涅槃，是體證常、樂、我、淨俱一切種智

正向此三事和融的道路行進，稱名究竟涅槃；

正向只是在半路
就能稱究竟涅槃
何不說自己已經成佛
來的乾脆

寂照世間 寫: ↑週五 12月 23, 2022 5:56 pm

由 次草 » 週五 12月 23, 2022 5:20 pm
老楊連開口論法都不敢學了一輩子就是這德性

你過得快樂嗎？
佛法有改造你嗎？

你有學到佛法嗎？

能了解一切眾生心很重要
看到這些文不對題的還能快樂
那人一定有病

初禮石頭禪師時，他急切地問：「三藏十二分教，某甲粗知。然聽說南方有直指人心、見性成佛的法門，卻實在不明了，懇請和尚慈悲指示！」
石頭禪師反問：「恁麼也不得，不恁麼也不得，恁麼不恁麼都不得。你說說看這什麼意思？」

藥山禪師一聽，一句話也說不上。石頭禪師就指示他：「你的因緣不在這裡，且往馬祖道一大師那裡去吧！」


馬祖曰：「
我【有時教】伊揚眉瞬目，
【有時不教】伊揚眉瞬目，
【有時】揚眉瞬目者【是】，
【有時】揚眉瞬目者【不是】。

子作麼生？」（你說說這什麼道理？）

山於言下契悟，便禮拜。 馬祖曰：「你見甚麼道理便禮拜？」

大師問：「你契悟到什麼，為何禮拜？」藥山禪師答：「我在石頭禪師那裡像蚊子叮鐵牛。」馬祖大師讚許他：「既然如此，當善自護持。」
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藥山聽兩個前人都這樣說明白了什麼？

我在石頭禪師那裡像蚊子叮鐵牛。

【蚊子叮鐵牛】有什麼深意？
蚊子遇鐵牛還叮按常理來說是什麼現象？

當善自護持。又護個什麼？
如金剛經曰：應如是降伏其心？如哪個是？伊揚眉瞬目【是】還是揚眉瞬目者【不是】？

次草 寫: ↑週五 12月 23, 2022 10:08 pm 正向此三事和融的道路行進，稱名究竟涅槃；

正向只是在半路
就能稱究竟涅槃
何不說自己已經成佛
來的乾脆

是的。
只能稱名，
不能稱證。
因為究竟涅槃是不證而證。
所謂不證
就是一切法本來涅槃，不生不滅。