第 8 頁 (共 18 頁)
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週四 8月 22, 2024 10:36 pm
由 Viirya
覺性的喚醒與應用是根本
眾生平等.但對未覺者最好能協助其使覺
正見.正念.正知
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週五 8月 23, 2024 1:24 am
由 阿飄
心想事成 /
多杰左烈忿怒蓮師
我要手指上的
DMD x2(Bentley難脫手)
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週五 8月 23, 2024 9:47 am
由 軟體之美
阿飄 寫: ↑週五 8月 23, 2024 1:24 am
我要手指上的
DMD x2(Bentley難脫手)
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週五 8月 23, 2024 10:01 pm
由 Viirya
帶不走
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週六 8月 24, 2024 12:22 am
由 勿忘初心
阿飄 寫: ↑週四 8月 22, 2024 9:06 pm
是非不分,才叫大圓滿。
是非不分,才叫大圓滿 !?
你確定 !這樣的說法來自哪位上師?!
是非不分;
也就是不分別!不取相囉?!
那麽請教⇒
你看你小孩會亂喊成別人名字嗎?
見你妻子會叫成你老媽嗎?
吃飯不是拿到「嘴」裡吃;難到拿到鼻孔吃!
路上不論綠燈紅燈一律照衝!
左右全亂轉囉!?
這就是不分別?不取相
如如不動囉?!
昔時佛陀見到〈阿難〉就叫〈阿難〉也不會叫成「舍利弗」!
難到佛陀〈分別〉〈取/著相〉了?
!
是這麽解釋嗎?!
別自以為是了!好嗎?
不懂要問;自尋求〈正知正見〉。
否則盲修瞎練貽笑大方。
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週六 8月 24, 2024 7:17 am
由 阿飄
勿忘初心 寫: ↑週六 8月 24, 2024 12:22 am
是非不分,才叫大圓滿 !?
你確定 !這樣的說法來自哪位上師?!
是非不分;
也就是不分別!不取相囉?!
那麽請教⇒
你看你小孩會亂喊成別人名字嗎?
見你妻子會叫成你老媽嗎?
吃飯不是拿到「嘴」裡吃;難到拿到鼻孔吃!
路上不論綠燈紅燈一律照衝!
左右全亂轉囉!?
這就是不分別?不取相
如如不動囉?!
昔時佛陀見到〈阿難〉就叫〈阿難〉也不會叫成「舍利弗」!
難到佛陀〈分別〉〈取/著相〉了?
!
是這麽解釋嗎?!
別自以為是了!好嗎?
不懂要問;自尋求〈正知正見〉。
否則盲修瞎練貽笑大方。
勿忘粗心會經常「走精」!
註:走精(台語)
tsáu-tsing
釋義
動詞 失去準度、走樣。
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週六 8月 24, 2024 10:39 am
由 勿忘初心
想必你有更好詮釋囉!
「善惡不分,才是大圓滿」
來!!!
教教大家吧
請!!!
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週六 8月 24, 2024 10:58 am
由 cyc320
那麽請教⇒
你看你小孩會亂喊成別人名字嗎?
見你妻子會叫成你老媽嗎?
吃飯不是拿到「嘴」裡吃;難到拿到鼻孔吃!
路上不論綠燈紅燈一律照衝!
左右全亂轉囉!?
回覆:前五識之現量,同步與所藏之相分比量,直接果相轉依稱之非量
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週六 8月 24, 2024 11:21 am
由 勿忘初心
回覆:前五識之現量,同步與所藏之相分比量,直接果相轉依稱之非量一
那麽請教大家該如何套用⇒
別只知連連看
生活中
不依䜘?!那該如何依根?!
依智!?智就是一切不分別、善惡不分?!
成白痴囉!!來請心開也PPAP一下唄 !
Re: 歡迎來到〈外道者論壇〉
發表於 : 週六 8月 24, 2024 11:27 am
由 cyc320
「善惡不分,才是大圓滿」
來!!!
教教大家吧
請!!!
回:
復次:「須菩提!是法平等,無有高下,(了卻「無上菩提一律平等」)是名阿耨多羅三藐三菩提。(緣由:其真性無有分別, 佛陀告誡,所說無上菩提之法,乃是本然之性)以無我、無人、無眾生、無壽者,(無四相)修一切善法,則得阿耨多羅三藐三菩提。(明心見性,六度萬行,利他終畢自利)須菩提!所言善法者,如來說即非善法,是名善法。」( 佛陀告誡:所言善法者,為化導眾生入門,法本無為,藉此名相使其明心見性)