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Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 5:55 pm
妙吉祥如意
恆不住 寫: 週二 2月 07, 2023 5:38 pm.
註:
經問:如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃,亦不為彼示現其事。何以故?
經答:如來常住清淨法界,隨眾生心示現涅槃。

回:
如來不說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。
何以故!?
為欲令見一切如來常住其前,於一念中見過去、未來一切諸佛色相圓滿皆如現在,亦不起二、不二想。
正確註解是,世尊不肯菩薩耽於究竟涅槃,何以故,(為欲令見一切如來常住其前),究竟涅槃是萬法寂滅,如來智慧不得現前!!故,世尊不為菩薩說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。

也就是說:
因為如來已經究竟達到[一切法本來涅槃],
所以如來常住清境法界(一切法本來不生不滅,一切法本來清淨....),,隨眾生心示現涅槃。

回:
妳以己見誤解經文,再繼續以此錯誤知見,申論下去,離真理越遠!!


這個就是究竟涅槃佛果,
請問您自稱的八地有這樣如經上說嗎?
如您說有十種真如,佛已經完成十種真如空姓證究竟涅槃(無住涅槃),
那麼請問您自稱的八地到底證幾種真如空性呢?

回:
如來不說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。
世尊都不肯究竟涅槃(蘇息地),此究竟涅槃怎麼會是佛果!?

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:02 pm
妙吉祥如意
恆不住 寫: 週二 2月 07, 2023 5:38 pm轉貼經文
大方廣佛華嚴經卷第三十六
東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯
寶王如來性起品第三十二之四
佛子!云何菩薩摩訶薩知、見如來、應供、等正覺大般涅槃?此菩薩摩訶薩欲知、見如來、應供、等正覺大般涅槃者,當如是知如如般涅槃,如來大般涅槃亦復如是。

以上經文開示究竟終極佛果,就是如來大般涅槃,而不是究竟涅槃!!
究竟涅槃是偏空,真空不妙有。
大般涅槃是實性,真空妙有。

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:29 pm
恆不住
妙吉祥如意 寫: 週二 2月 07, 2023 5:55 pm
恆不住 寫: 週二 2月 07, 2023 5:38 pm.
註:
經問:如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃,亦不為彼示現其事。何以故?
經答:如來常住清淨法界,隨眾生心示現涅槃。

回:
如來不說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。
何以故!?
為欲令見一切如來常住其前,於一念中見過去、未來一切諸佛色相圓滿皆如現在,亦不起二、不二想。
正確註解是,世尊不肯菩薩耽於究竟涅槃,何以故,(為欲令見一切如來常住其前),究竟涅槃是萬法寂滅,如來智慧不得現前!!故,世尊不為菩薩說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。

也就是說:
因為如來已經究竟達到[一切法本來涅槃],
所以如來常住清境法界(一切法本來不生不滅,一切法本來清淨....),,隨眾生心示現涅槃。

回:
妳以己見誤解經文,再繼續以此錯誤知見,申論下去,離真理越遠!!


這個就是究竟涅槃佛果,
請問您自稱的八地有這樣如經上說嗎?
如您說有十種真如,佛已經完成十種真如空姓證究竟涅槃(無住涅槃),
那麼請問您自稱的八地到底證幾種真如空性呢?

回:
如來不說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。
世尊都不肯究竟涅槃(蘇息地),此究竟涅槃怎麼會是佛果!?
因為如來已究竟證一切法本來涅槃。

大寶積經
唯有如來智慧解脫究竟涅槃,更無餘乘而得度脫,以是義故名為如來。

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:30 pm
河中雨
妙吉祥如意 寫: 週二 2月 07, 2023 12:14 pm
河中雨 寫: 週二 2月 07, 2023 11:41 am "上品滅盡定"???

哈哈 又可以笑很久了 :lol:
愛臉就越描越黑 謊就越扯越多 背上的菜刀已經沒地方插了

習性難改 作繭自縛

坑都是自己挖的 跳與不跳已無力回天了 :lol:
呵呵呵,大外行井底之蛙,又跳出來哇哇叫了!!到底誰會嚇死下種,看下去就知!!
幼稚園小班生的同學,河仔,想知道甚麼是上品滅盡定嗎!?

大般若經
復次,舍利子!有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,得四靜慮及四無量、四無色定,於九等至次第超越,順逆入出自在遊戲,非諸聲聞、獨覺等境。是菩薩摩訶薩有時入初靜慮,從初靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入第二靜慮,從第二靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入第三靜慮,從第三靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入第四靜慮,從第四靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入空無邊處定,從空無邊處定起入滅盡定,從滅盡定起入識無邊處定,從識無邊處定起入滅盡定,從滅盡定起入無所有處定,從無所有處定起入滅盡定,從滅盡定起入非想非非想處定,從非想非非想處定起入滅盡定,從滅盡定起入初靜慮。

舍利子!是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,於諸等至方便善巧,次第超越自在遊戲,然於其中無染無著。

以上滅盡定(於九等至次第超越,順逆入出自在遊戲,非諸聲聞、獨覺等境。),即是將講心經第八不動地所證悟之究竟涅槃(一真如心),所發起之真如用。
經云:(然於其中無染無著。)就是強調從上品滅盡定發起的上品般若波羅蜜多是無功用行。

般若波羅蜜多心經
三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
有夠好笑 :lol:
有入定就有出定
再入滅盡定會變成不一樣的滅盡定嗎?如果會不一樣佛早就解釋,輪不到你這文盲妄想來說三道四

像你這類 自我執念這麼重 誇張幻想程度 又怎能解經實義
於諸等至方便善巧,次第超越自在遊戲,然於其中無染無著

你這當然是不會理解,
竹篙盜菜刀習慣了自然就成了笑話 :lol:
多說也就多錯

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:39 pm
妙吉祥如意
恆不住 寫: 週二 2月 07, 2023 6:29 pm 因為如來已究竟證一切法本來涅槃。

大寶積經
唯有如來智慧解脫究竟涅槃,更無餘乘而得度脫,以是義故名為如來。
正確註解:
唯有如來智慧能解脫究竟涅槃,而成就大般涅槃!!其他二乘都無法脫離究竟涅槃!!
以是義故名為如來大般涅槃。

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:42 pm
妙吉祥如意
河中雨 寫: 週二 2月 07, 2023 6:30 pm
妙吉祥如意 寫: 週二 2月 07, 2023 12:14 pm
河中雨 寫: 週二 2月 07, 2023 11:41 am "上品滅盡定"???

哈哈 又可以笑很久了 :lol:
愛臉就越描越黑 謊就越扯越多 背上的菜刀已經沒地方插了

習性難改 作繭自縛

坑都是自己挖的 跳與不跳已無力回天了 :lol:
呵呵呵,大外行井底之蛙,又跳出來哇哇叫了!!到底誰會嚇死下種,看下去就知!!
幼稚園小班生的同學,河仔,想知道甚麼是上品滅盡定嗎!?

大般若經
復次,舍利子!有菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,得四靜慮及四無量、四無色定,於九等至次第超越,順逆入出自在遊戲,非諸聲聞、獨覺等境。是菩薩摩訶薩有時入初靜慮,從初靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入第二靜慮,從第二靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入第三靜慮,從第三靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入第四靜慮,從第四靜慮起入滅盡定,從滅盡定起入空無邊處定,從空無邊處定起入滅盡定,從滅盡定起入識無邊處定,從識無邊處定起入滅盡定,從滅盡定起入無所有處定,從無所有處定起入滅盡定,從滅盡定起入非想非非想處定,從非想非非想處定起入滅盡定,從滅盡定起入初靜慮。

舍利子!是菩薩摩訶薩修行般若波羅蜜多,於諸等至方便善巧,次第超越自在遊戲,然於其中無染無著。

以上滅盡定(於九等至次第超越,順逆入出自在遊戲,非諸聲聞、獨覺等境。),即是將講心經第八不動地所證悟之究竟涅槃(一真如心),所發起之真如用。
經云:(然於其中無染無著。)就是強調從上品滅盡定發起的上品般若波羅蜜多是無功用行。

般若波羅蜜多心經
三世諸佛依般若波羅蜜多故,得阿耨多羅三藐三菩提。
有夠好笑 :lol:
有入定就有出定
再入滅盡定會變成不一樣的滅盡定嗎?如果會不一樣佛早就解釋,輪不到你這文盲妄想來說三道四

像你這類 自我執念這麼重 誇張幻想程度 又怎能解經實義
於諸等至方便善巧,次第超越自在遊戲,然於其中無染無著

你這當然是不會理解,
竹篙盜菜刀習慣了自然就成了笑話 :lol:
多說也就多錯
呵呵呵,幼稚園小班生的同學,河仔,有本事就拿出經論來辯論,否則都是在放屁自嗨😆😆🤣🤣,真佛法不是你這大外行利用潑婦罵街就能摸著邊的!!

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:55 pm
河中雨
辯論?你還不行

我不跟文盲辯論啊,浪費生命在你身上多愚蠢
只管看了笑笑就可 :lol: :lol:

秀才遇到兵 有理也說不清

像你這類 "自我感覺良好"到天邊的人 能論個什麼結果?
回覆也只是給別人看,提醒法友別誤信錯誤觀念
看得懂不懂 也就隨緣

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 6:58 pm
恆不住
妙吉祥如意 寫: 週二 2月 07, 2023 6:39 pm
恆不住 寫: 週二 2月 07, 2023 6:29 pm
妙吉祥如意 寫: 週二 2月 07, 2023 5:55 pm
恆不住 寫: 週二 2月 07, 2023 5:38 pm.
註:
經問:如來不為菩薩說諸如來究竟涅槃,亦不為彼示現其事。何以故?
經答:如來常住清淨法界,隨眾生心示現涅槃。

回:
如來不說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。
何以故!?
為欲令見一切如來常住其前,於一念中見過去、未來一切諸佛色相圓滿皆如現在,亦不起二、不二想。
正確註解是,世尊不肯菩薩耽於究竟涅槃,何以故,(為欲令見一切如來常住其前),究竟涅槃是萬法寂滅,如來智慧不得現前!!故,世尊不為菩薩說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。

也就是說:
因為如來已經究竟達到[一切法本來涅槃],
所以如來常住清境法界(一切法本來不生不滅,一切法本來清淨....),,隨眾生心示現涅槃。

回:
妳以己見誤解經文,再繼續以此錯誤知見,申論下去,離真理越遠!!


這個就是究竟涅槃佛果,
請問您自稱的八地有這樣如經上說嗎?
如您說有十種真如,佛已經完成十種真如空姓證究竟涅槃(無住涅槃),
那麼請問您自稱的八地到底證幾種真如空性呢?

回:
如來不說究竟涅槃,也不示現究竟涅槃。
世尊都不肯究竟涅槃(蘇息地),此究竟涅槃怎麼會是佛果!?
因為如來已究竟證一切法本來涅槃。

大寶積經
唯有如來智慧解脫究竟涅槃,更無餘乘而得度脫,以是義故名為如來。
正確註解:
唯有如來智慧能解脫究竟涅槃,而成就大般涅槃!!其他二乘都無法脫離究竟涅槃!!
以是義故名為如來大般涅槃。
究竟涅槃

[佛學大辭典(丁福保)]
(術語)與大般涅槃同。

大乘本生心地觀經卷第四
[3]大唐罽賓國三藏般[*]若[*]奉 詔譯
令服法藥斷三障,  當證無上菩提果。
盡未來際常不滅,  能度眾生作歸依,
畢竟處於大涅槃,  及佛菩提圓鏡智。

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 7:21 pm
妙吉祥如意
大乘本生心地觀經卷第四
大唐罽賓國三藏般若奉 詔譯

令服法藥斷三障,  當證無上菩提果。
盡未來際常不滅,  能度眾生作歸依,
畢竟處於大涅槃,  及佛菩提圓鏡智。

以上就是讚嘆大般涅槃。
令服法藥……引入於佛慧。當證無上菩提(得阿耨多羅三藐三菩提)畢竟處於大涅槃,及佛菩提圓鏡智。

Re: 般若波羅蜜多心經探源

發表於 : 週二 2月 07, 2023 7:49 pm
次草
正確註解:
唯有如來智慧能解脫究竟涅槃,而成就大般涅槃!!其他二乘都無法脫離究竟涅槃!!
以是義故名為如來大般涅槃。

===
你看
外道癡深老楊就有這種獨一無二的讀功
能將究竟涅槃解成是二乘到等覺菩薩的最大束縛
究竟涅槃解成究竟偏空涅槃
所以究竟涅槃變成二乘以上聖人的共同束縛
這種趴代腦子想出來的都是千辛萬苦給自己製造麻煩的點子
由這點可以看出外道癡深老楊有著極深的自虐狂
將自己自虐極深的心境反射在聖者身上
難不成累劫都吃牛糞苦行至今
心中苦行成就的優越感猶存
只差腦子已經趴代
就是特別喜歡虐待自己來產生成就感
外道癡深老楊果然癡得非凡
誰會用盡努力修行來換取另一個枷鎖
只有癡深如老楊能特別喜愛
用自己愚痴的感受
假想依般若波羅蜜多會修到偏空涅槃
這種作賤自己的嚴重自卑情結
表現在外卻是目中無人,高高在上的虛張聲勢
就不難理解外道癡深老楊累劫悲慘命運史