舉例Viirya 寫: ↑週二 1月 04, 2022 7:37 am 在楞伽經中是這麼說的.經云
佛言諦聽當為汝說。大慧。三世如來有二種法。謂言說法及如實法。言說法者。謂隨眾生心為說種種諸方便教。如實法者。謂修行者.於心所現.離諸分別。不墮一異.俱不俱品。超度一切心意意識。於自覺聖智所行境界。離諸因緣相應見相。一切外道.聲聞緣覺.墮二邊者。所不能知。是名如實法。此二種法。汝及諸菩薩摩訶薩當善修學。
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大慧。非一切佛土.皆有言說.言說者假安立耳。大慧。或有佛土.瞪視顯法。或現異相。或復揚眉。或動目睛。或示微笑.嚬呻謦欬.憶念動搖。以如是等而顯於法。大慧。如不瞬世界.妙香世界.及普賢如來佛土之中。但瞪視不瞬。令諸菩薩獲無生法忍及諸勝三昧。大慧。非由言說而有諸法。此世界中.蠅蟻等蟲。雖無言說.成自事故。
只以意會.不以言傳?...
聾啞人士,交流用手語,而不用說話。
同樣有些佛世界,交流不用聲音說話,而是用其他方式的,但我們比較難以體會..