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參學記
發表於 : 週二 11月 16, 2021 8:58 am
由 釋大懺
心的特性一般都是向外攀緣。
朝外送出的心是苦的集因。(集諦)
朝外送出的心的果報是苦。(苦諦)
回觀自己的心。
及時知道自的心，
讓心變成知者、覺醒者、喜悅者即修行者。
回觀自己的心。
及時知道自的心。
就是
看見了心的心是道。(道聖諦)
心看見了心的果報是苦的止息。(滅聖諦)
Re: 參學記
發表於 : 週二 11月 16, 2021 8:58 am
由 釋大懺
人間天堂
人間是天堂還是地獄是由每一個人的過去與現在心識思想行為的因緣所決定的。
有緣千里來相會
無緣隔壁不相識
好因遇缘善果報
一分耕耘一分獲
南無佛
願衆生得安樂住
釋大懺 20211116
Re: 參學記
發表於 : 週二 11月 16, 2021 9:00 am
由 釋大懺
心
回觀自己的心。
及時地知道「心」的造作，無論身在何處皆是修行。
心不能主動。
心主動就是行運的造作善因或是造作惡因，會有善惡因緣果報的。
心只能被動的及時知道前一剎那發生的心的事，稱為以心觀心。
以心觀心會看到心的三法印。
從及時看到身受心法的三法印而看到都無可取。
南無佛
願衆生得安樂住
釋大懺 20211116
Re: 參學記
發表於 : 週二 11月 16, 2021 9:42 am
由 釋大懺
觀與造作
一般人，
心不斷依因緣造作。
修行人，
除了心也不斷依因緣造作之外及時知道「心」的造作稱觀，只是觀；觀即修行。
觀即及時看到身受心法的三法印而看到都無可取。
Re: 參學記
發表於 : 週二 11月 16, 2021 3:05 pm
由 訪客
你的心要命令你的身心去造作善惡也要因緣聚足。
你的心要命令你的心去觀照你的心也要因緣聚足。
心是聽因緣的。
不是聽你的稱無自性義或無我義。
佛最常說諸法因緣生，諸法因緣滅是第一實相。
Re: 參學記
發表於 : 週三 11月 17, 2021 12:10 pm
由 靜明
心是一連串的因緣，故說造作是心，此心非我非我所，正見諸行無常無我空。
禮敬大懺法師
Re: 參學記
發表於 : 週三 11月 17, 2021 12:17 pm
由 靜明
節錄大懺法師開示
心王、心所可說是「識的狀態」，因此可以提醒我們心不是一個堅實或永恆的個體，
只是一連串剎那生滅的識的狀態。
（事實上，我們整個世間→五蘊的世間→在每一剎那只是這些識的狀態之一而已。）
如此看待此心（迅速生滅而不實），我見就不易起現行。
Re: 參學記
發表於 : 週三 11月 17, 2021 4:29 pm
由 訪客
釋大懺 寫: ↑週二 11月 16, 2021 8:58 am
心的特性一般都是向外攀緣。
朝外送出的心是苦的集因。(集諦)
朝外送出的心的果報是苦。(苦諦)
回觀自己的心。
及時知道自的心，
讓心變成知者、覺醒者、喜悅者即修行者。
回觀自己的心。
及時知道自的心。
就是
看見了心的心是道。(道聖諦)
心看見了心的果報是苦的止息。(滅聖諦)
苦集滅道
要先知苦
苦不覺苦
無非戲論
Re: 參學記
發表於 : 週六 11月 20, 2021 11:04 pm
由 釋大懺
Re: 參學記
發表於 : 週一 11月 22, 2021 7:54 am
由 靜明
大懺師父吉祥
我有空閒時，都有看