第 1 頁 (共 2 頁)
普賢警眾偈: 是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
發表於 : 週二 7月 19, 2022 11:15 am
由 但念無常慎勿放逸
普賢警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
Re: 普賢警眾偈: 是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
發表於 : 週三 7月 20, 2022 9:59 am
由 但念無常慎勿放逸
普賢警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
Re: 普賢警眾偈: 是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
發表於 : 週三 7月 20, 2022 11:26 am
由 但念無常慎勿放逸
普賢警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
《道德經》講的道,是天、地、人的自然之道、本然之道;在老子眼中自然之道才是「常道」。 當人誤入欲望和名利情的歧途時,必須返本歸真,才能回到生命的本道,即自然之道。 所以老子說:「道可道,非常道。」 立足在人間之理,是看到不到「常道」的;那些
發表於 : 週三 7月 20, 2022 11:32 am
由 封神之尊三界帝王
Re: 普賢警眾偈: 是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
發表於 : 週三 7月 20, 2022 12:33 pm
由 但念無常慎勿放逸
普賢警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
《道德經》講的道,是天、地、人的自然之道、本然之道;在老子眼中自然之道才是「常道」。 當人誤入欲望和名利情的歧途時,必須返本歸真,才能回到生命的本道,即自然之道。 所以老子說:「道可道,非常道。」 立足在人間之理,是看到不到「常道」的;那些
發表於 : 週三 7月 20, 2022 12:43 pm
由 封神之尊三界帝王
[bbvideo][/bbvideo]
《道德經》講的道,是天、地、人的自然之道、本然之道;在老子眼中自然之道才是「常道」。 當人誤入欲望和名利情的歧途時,必須返本歸真,才能回到生命的本道,即自然之道。 所以老子說:「道可道,非常道。」 立足在人間之理,是看到不到「常道」的;那些
發表於 : 週三 7月 20, 2022 12:43 pm
由 封神之尊三界帝王
[bbvideo][/bbvideo]
《道德經》講的道,是天、地、人的自然之道、本然之道;在老子眼中自然之道才是「常道」。 當人誤入欲望和名利情的歧途時,必須返本歸真,才能回到生命的本道,即自然之道。 所以老子說:「道可道,非常道。」 立足在人間之理,是看到不到「常道」的;那些
發表於 : 週三 7月 20, 2022 12:44 pm
由 封神之尊三界帝王
[bbvideo]
《道德經》講的道,是天、地、人的自然之道、本然之道;在老子眼中自然之道才是「常道」。 當人誤入欲望和名利情的歧途時,必須返本歸真,才能回到生命的本道,即自然之道。 所以老子說:「道可道,非常道。」 立足在人間之理,是看到不到「常道」的;那些
發表於 : 週三 7月 20, 2022 12:44 pm
由 封神之尊三界帝王
[bbvideo]
Re: 普賢警眾偈: 是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!
發表於 : 週三 7月 20, 2022 2:37 pm
由 但念無常慎勿放逸
普賢警眾偈:
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂! 當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!