經典的道理可以談的天花亂墜,但是有沒有實修是另外一回事。
您得拿出經驗來談,在修行的過程中,你是怎麼修的,妄念起時,是怎麼看待的。
如何把佛法用在日常生活上,否則生死到來,什麼也用不上。
這題談實修
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- 文章: 678
- 註冊時間: 週五 2月 17, 2023 12:06 pm
Re: 這題談實修
王后供養龍樹菩薩一個鑲滿鑽石的金缽,
一個賊看上了龍樹菩薩的缽,
一路尾隨龍樹菩薩到了間破廟。
龍樹菩薩吃飽飯後,就將金缽扔到賊所在的窗外,
賊簡直無法相信,金缽就像一件無價值的東西,
於是忍不住問龍樹菩薩:「你不曉得這金缽很珍貴嗎?」
龍樹菩薩說:「自從領悟覺性之後,其餘都一文不值。」
賊說:「如何領悟連金缽都比不上的覺性?」
接著說:「我是很厲害的賊,什麼都偷得到!」
龍樹菩薩笑說:「那你可否做到:偷東西的時候,
保持覺知、警覺、觀照;如果喪失觀照,就不偷。」
賊同意,試了兩週,發現「保持覺知是世上最難的事」。
只要想偷東西的當下,他就會立刻失去覺知。
不過他嚴守對龍樹菩薩承諾,當他保持覺知時,
心中偷竊的欲望就會消失,所以最後什麼也沒有偷成。
這個賊最後兩手空空去找龍樹菩薩說:
「現在我無法偷任何東西。」
龍樹菩薩說:「你若想重操舊業,就把覺知丟了!」
賊說:「不,那些覺知的片刻很寶貴,
我這輩子從來沒有這麼自在、安詳、寧靜、喜樂,
整個王國的財寶也比不上。」
接著又說:「現在我懂了,領悟覺性之後,
其餘都一文不值。我已經嘗到一些甘露的滋味,
你一定無時無刻都沉浸在喜悅自在的甘露當中,
你能收我為弟子嗎?」
龍樹菩薩說:
「我確實無時無刻都處在覺知之中,
當初你尾隨我的時候,我就已經收你做弟子了。
那時,你想偷的是金缽;
我想的是,怎麼把你的心偷來!」
一個賊看上了龍樹菩薩的缽,
一路尾隨龍樹菩薩到了間破廟。
龍樹菩薩吃飽飯後,就將金缽扔到賊所在的窗外,
賊簡直無法相信,金缽就像一件無價值的東西,
於是忍不住問龍樹菩薩:「你不曉得這金缽很珍貴嗎?」
龍樹菩薩說:「自從領悟覺性之後,其餘都一文不值。」
賊說:「如何領悟連金缽都比不上的覺性?」
接著說:「我是很厲害的賊,什麼都偷得到!」
龍樹菩薩笑說:「那你可否做到:偷東西的時候,
保持覺知、警覺、觀照;如果喪失觀照,就不偷。」
賊同意,試了兩週,發現「保持覺知是世上最難的事」。
只要想偷東西的當下,他就會立刻失去覺知。
不過他嚴守對龍樹菩薩承諾,當他保持覺知時,
心中偷竊的欲望就會消失,所以最後什麼也沒有偷成。
這個賊最後兩手空空去找龍樹菩薩說:
「現在我無法偷任何東西。」
龍樹菩薩說:「你若想重操舊業,就把覺知丟了!」
賊說:「不,那些覺知的片刻很寶貴,
我這輩子從來沒有這麼自在、安詳、寧靜、喜樂,
整個王國的財寶也比不上。」
接著又說:「現在我懂了,領悟覺性之後,
其餘都一文不值。我已經嘗到一些甘露的滋味,
你一定無時無刻都沉浸在喜悅自在的甘露當中,
你能收我為弟子嗎?」
龍樹菩薩說:
「我確實無時無刻都處在覺知之中,
當初你尾隨我的時候,我就已經收你做弟子了。
那時,你想偷的是金缽;
我想的是,怎麼把你的心偷來!」
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Re: 這題談實修
隆波帕默尊者:
如果有誰無法將覺性運用在日常生活裡,那麼他在此生想要體證到「道、果、涅槃」的可能性是微乎其微的。要想找到一個在生活裏真正具備覺性的人,太難了。但是,一個人若在生活裏具有真正的覺性,那麼今生今世體證「道、果、涅槃」就不是太難的事!
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先讓自己平常有覺性,我想,為了解決自己的生死,如果這一點都無法努力的想辦法去修,那麼未來生老病死苦只有一直持續到未來世,其實認真的想一想,有覺性這件事,除了需要動到腦筋思考的工作比較無法提起覺性外,其它任何與人說話,或吃飯,或走路,你若不提起覺性,也只是打妄想。
有覺性但是修錯了,雖然沒有證悟,但這是一個善法,你若沒有覺性,腦筋造作一切惡念,未來都會承受苦果,不管是貪嗔癡的任何念,只要起念都一定會有果報,當然我們已經習慣做這些事,現在叫你有覺性,總是一開始會不習慣,但就好像一個人戒毒,最困難的就是前面一段時間,總是會很想破戒,但戒成功以後,就會發現以前是多麼笨。
只要想想我今生是有可能解決生死,然後想想人身難得,佛法難聞,只要自己下個決心做這件事,體會覺性一段時間,然後再來這裏大家分享,互相鼓勵,我想實修過後一定會在心上有所轉變。
如果有誰無法將覺性運用在日常生活裡,那麼他在此生想要體證到「道、果、涅槃」的可能性是微乎其微的。要想找到一個在生活裏真正具備覺性的人,太難了。但是,一個人若在生活裏具有真正的覺性,那麼今生今世體證「道、果、涅槃」就不是太難的事!
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先讓自己平常有覺性,我想,為了解決自己的生死,如果這一點都無法努力的想辦法去修,那麼未來生老病死苦只有一直持續到未來世,其實認真的想一想,有覺性這件事,除了需要動到腦筋思考的工作比較無法提起覺性外,其它任何與人說話,或吃飯,或走路,你若不提起覺性,也只是打妄想。
有覺性但是修錯了,雖然沒有證悟,但這是一個善法,你若沒有覺性,腦筋造作一切惡念,未來都會承受苦果,不管是貪嗔癡的任何念,只要起念都一定會有果報,當然我們已經習慣做這些事,現在叫你有覺性,總是一開始會不習慣,但就好像一個人戒毒,最困難的就是前面一段時間,總是會很想破戒,但戒成功以後,就會發現以前是多麼笨。
只要想想我今生是有可能解決生死,然後想想人身難得,佛法難聞,只要自己下個決心做這件事,體會覺性一段時間,然後再來這裏大家分享,互相鼓勵,我想實修過後一定會在心上有所轉變。