由 次草 » 週四 3月 02, 2023 8:02 am
這部經是佛說的嗎?
=
問得好
我保留了
=除非你否定這部經是佛說=
你會怎麼想
別人怎麼不知道
如果我先說這句
你答話又不同了
等同你要下那些棋步
別人也知道了
你從佛經得到的觀點
很多是你自己加工後的解讀
這跟智力不是等同的
智力要能理解一切經論
我一直強調
沒有能理解經而不理解論的
不然論就高於經了
一部經可能有不同論的觀點
但是論者都是清楚表達自己的知見立場
論法本來就是如此
像中觀派後期也有某些認同唯識某些觀點
我都要求跟我論法的要先表明對名相的定義,因為使用名相的人要對自己的理解負責,如果語詞不明確,根本就是在搞笑
所以我說
理解能力與表達能力就是要阻嚇落入妄想,不知所云的人
偏偏這些人還不主動面對自己的知見
遲遲不定義自己所用名相
這就是重用不重論
一個主題可以論十年
就是這些原因在作祟
自以為智慧高人一等
卻不明確表達自己所知來源
真是搞笑
人如果天天都浪費時間在不清不楚的表達
完全失去佛法深入的機會
這部經是佛說的嗎?
=
問得好
我保留了
=除非你否定這部經是佛說=
你會怎麼想
別人怎麼不知道
如果我先說這句
你答話又不同了
等同你要下那些棋步
別人也知道了
你從佛經得到的觀點
很多是你自己加工後的解讀
這跟智力不是等同的
智力要能理解一切經論
我一直強調
沒有能理解經而不理解論的
不然論就高於經了
一部經可能有不同論的觀點
但是論者都是清楚表達自己的知見立場
論法本來就是如此
像中觀派後期也有某些認同唯識某些觀點
我都要求跟我論法的要先表明對名相的定義,因為使用名相的人要對自己的理解負責,如果語詞不明確,根本就是在搞笑
所以我說
理解能力與表達能力就是要阻嚇落入妄想,不知所云的人
偏偏這些人還不主動面對自己的知見
遲遲不定義自己所用名相
這就是重用不重論
一個主題可以論十年
就是這些原因在作祟
自以為智慧高人一等
卻不明確表達自己所知來源
真是搞笑
人如果天天都浪費時間在不清不楚的表達
完全失去佛法深入的機會